有事禱求鬼神而緻祭。《史記·韓世家》：“此 秦 所禱祀而求也。”《淮南子·時則訓》：“是月命太祝禱祀神位。” 漢 焦贛 《易林·未濟之中孚》：“春秋禱祀，解禍除憂，君無咎憂。” 南朝 宋 顔延之 《陶徵士诔》：“藥劑弗嘗，禱祀非恤。”
禱祀是漢語複合詞，由“禱”與“祀”組合而成，特指古代通過祝禱與祭祀儀式向神明或祖先祈求福佑的行為。以下從語義、文化背景及權威詞典釋義角度分述：
指以言辭向神明祈求，側重語言祝告。《說文解字》釋：“禱，告事求福也。”即通過特定祝辭表達心願，如求雨、消災等。
指以祭品、禮儀敬奉神明或祖先。《周禮·春官》載：“祀，國之大事也”，強調通過儀式性獻祭溝通人神。
“禱祀”融合“祝告”與“祭祀”雙重行為，代表完整的宗教儀式流程。據《漢語大詞典》定義：
禱祀（dǎo sì）：向神祝告祈求，并舉行祭祀儀式。
其核心特征包含：
先秦文獻中，“禱祀”屬國家重要禮儀。《左傳·哀公六年》載楚國“禱于群望”，即通過祭祀名山大川求雨；漢代《風俗通義》亦錄民間“病者禱祀，請謝鬼神”的習俗。其權威性體現于三點：
釋義綜合《漢語大詞典》《說文解字》等典籍，語義分析依托古代禮制文獻及字書考據。
“禱祀”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
“禱祀”指通過祭祀儀式向神靈祈求保佑的行為，包含“祈禱”和“祭祀”兩層含義。人們通過這一行為表達對神靈的敬意，并希望獲得庇佑。
行為本質
指通過特定儀式（如設祭、獻供等）向鬼神或神明禱告，常見于古代宗教活動。例如《史記·韓世家》提到：“秦韓并兵而伐楚，此秦所禱祀而求也”，表明秦國通過禱祀祈求戰争勝利。
曆史文獻中的用例
“禱祀”與單純“祈禱”的區别在于，前者強調祭祀儀式的完整性，需結合獻祭、祝詞等環節，而後者更側重口頭祈求。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《史記》《淮南子》等古籍原文。
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