定位。 漢 揚雄 《太玄·攡》：“天地奠位，神明通氣。” 範望 注：“奠，定也。”
奠位是漢語中具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義可從字源與使用場景兩個層面解析。從構詞法看，“奠”在《說文解字》中釋義為“置祭也”，指祭祀時陳設祭品的動作，後引申為确立、安放之意；“位”本義指朝廷中群臣列隊的處所，後擴展為空間或社會中的位置。兩字組合後，“奠位”在傳統語境中特指通過儀式或制度确立人或事物的正式地位，常見于古代禮制文獻。
現代漢語中，“奠位”的使用範圍延伸至學術領域與社會學研究，例如在讨論文化符號象征體系時，學者會借用該詞描述文化元素在系統内的結構性定位。中國社會科學院語言研究所編撰的《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“通過特定形式确立的固定位置”，強調其儀式性與權威性特征。需要注意的是，該詞屬于書面用語，日常交流中較少使用，但在研究古代禮制、社會組織形态等專業領域仍具重要價值。
“奠位”是一個漢語詞語，讀音為diàn wèi，其含義可從多個角度解析：
基本含義
指定位或确立地位。如漢代揚雄《太玄·攡》中“天地奠位，神明通氣”，即強調天地位置的确定。
引申含義
作為成語時，特指奠定基礎、确立地位，尤其用于描述君主即位的儀式，後擴展至其他重要人物或事物的确立。例如：“新君奠位後推行改革”，既指君主登基，也暗含鞏固地位之意。
構成解析
使用場景
多用于正式或曆史語境，如描述古代君主即位、現代組織架構确立，或比喻重大事業的基礎建立（如“科技發展為産業升級奠位”）。
曆史淵源
源自古代君主即位儀式，需通過祭祀、坐定寶座等流程完成“奠位”，後逐漸泛化。
“奠位”既保留字面定位之義，更強調權威或基礎的确立，兼具實用性與象征性。
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