亦作“ 百適 ”。百次譴責。古時官吏受百次譴責即被免職。《漢書·遊俠傳·陳遵》：“﹝ 遵 ﹞又日出醉歸，曹事數廢。西曹以故事適之，侍曹輒詣寺舍白 遵 曰：‘ 陳 卿今日以某事適。’ 遵 曰：‘滿百乃相聞。’故事，有百適者斥，滿百，西曹白請斥。” 顔師古 注：“適，讀曰‘讁’。” 宋 陸遊 《病後作》詩：“骨相坐一寒，仕宦經百謫。”
百谪是漢語中的一個複合詞，其核心含義指“多次貶谪”或“屢遭責罰”，多用于古代文獻中描述官員因過失被反複降職或斥責的情形。以下從詞義、出處、用法等角度詳細解析：
詞義解析
“百”為虛數，表“多次、頻繁”；“谪”指古代官吏因罪被降職或流放，如《說文解字》釋“谪”為“罰也”。合稱“百谪”強調被貶責次數之多，帶有強烈的累積性貶義色彩。
結構溯源
該詞屬偏正結構，“百”修飾“谪”，凸顯動作的重複性。類似構詞如“百戰”“千慮”等，均以數詞虛指強調程度。此用法在唐宋文獻中常見，如《宋史·列傳》載：“（範仲淹）雖百谪不改其志”，借以刻畫人物屢遭貶黜仍堅守信念的形象。
文獻例證
據《漢語大詞典》收錄，“百谪”最早見于宋代文人筆記，如洪邁《容齋隨筆》提及官員“百谪窮途”，後漸擴展至詩詞。明代《萬曆野獲編》亦用“百谪之身”形容政壇失意者。
近義詞對比
與“三黜”“屢貶”等詞義近，但“百谪”更側重次數頻繁，情感上多含悲慨。如柳宗元“一身去國六千裡，萬死投荒十二年”與“百谪”語境相似，但後者未直接使用該詞。
現代使用
當代語境中，“百谪”因文言色彩濃厚，多見于曆史研究或文學創作。如錢鐘書《管錐編》評蘇轼“百谪成詩”之語，即借古詞贊其逆境中的創作成就。
“百谪”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可結合多來源信息綜合解釋如下：
該詞常出現在詩詞中，表達仕途坎坷或自我寬慰，例如：
現代漢語中已不常見，主要用于解讀古籍或文學創作時引用。若需進一步了解組詞或例句，可參考《漢語辭海》等工具書。
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