大汶口文化的意思、大汶口文化的詳細解釋

大汶口文化的解釋

[Dawenkou culture] 1959年在山東甯陽堡頭村西和秦安大汶口一帶發現的我國新石器時代的一種文化,其生産工具以磨制石器為主,已有大量骨、角、牙器和各種陶器。該文化大約開始于公元前4500年,約在公元前2500年左右過渡為龍山文化

詳細解釋

我國新石器時代的一種文化。1959年首次在 山東 甯陽 堡頭村 發現，主要分布在 魯 西南和 蘇北 地區。因發現遺址位于 堡頭村 和 泰安 大汶口 一帶，故名。生産工具以磨制石器為主，骨、角、牙器也多精緻，陶器以夾砂紅陶和泥質紅陶為主，也有灰陶、黑陶和少量硬質白陶。遺址中發現氏族公共葬地，各墓之間隨葬品多寡懸殊，晚期可見男女合葬現象。大汶口文化約始于公元前4500年，至公元前2500年前後過渡為龍山文化。

詞語分解

• 文化的解釋 ∶考古學上指同一曆史時期的遺迹、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、制造技術等是同一種文化的特征仰韶文化 ∶人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學中國文化 ∶運用文字的能力及一般

專業解析

大汶口文化是中國新石器時代晚期的重要考古學文化，距今約6500-4500年，主要分布于黃河下遊的山東半島及淮北地區。該文化以山東省泰安市大汶口遺址的發現與命名，代表了新石器時代向青銅時代過渡階段的社會發展特征。

一、定義與年代範圍 大汶口文化屬于新石器時代晚期文化序列，其絕對年代經碳十四測定為公元前4200年至前2600年（中國社會科學院考古研究所《中國考古學·新石器時代卷》）。文化遺存呈現明顯的階段性特征，可分為早、中、晚三期，晚期與山東龍山文化存在承襲關系。

二、核心文化特征

1. 陶器體系：以夾砂紅陶和泥質黑陶為主，典型器物包括背壺、高柄杯、鬶等。晚期出現快輪制陶技術，器表多見镂孔裝飾和彩繪雲雷紋（《中國出土瓷器全集》山東卷）。
2. 墓葬制度：發現大規模氏族公共墓地，盛行拔牙、枕骨變形等特殊葬俗。隨葬品數量差異反映社會分層現象，如大汶口遺址M10墓出土84件隨葬品（國家文物局《中國重要考古發現》）。
3. 農業經濟：以粟作農業為主，輔以漁獵采集。出土石斧、石鏟等農具，以及碳化粟粒标本（山東大學考古系《大汶口遺址發掘報告》）。

三、重要考古發現 1959年首次科學發掘的大汶口遺址揭示房址14座、墓葬189座，出土陶器1000餘件。江蘇邳縣劉林遺址、山東曲阜西夏侯遺址等地的發掘，完善了該文化的分布範圍和文化譜系（《考古學報》1964年第2期）。

四、學術價值 該文化為研究中國東方地區史前社會複雜化進程、禮制起源及文字萌芽提供關鍵證據。陶尊上發現的刻劃符號被認為可能是漢字的早期形态（李學勤《文物中的古文明》）。其白陶制作技術對後來商代白陶發展産生直接影響。

網絡擴展解釋

大汶口文化是中國新石器時代中晚期的重要文化遺存，以下是其詳細解釋：

一、定義與發現

大汶口文化因1959年首次發現于山東省泰安市大汶口遺址而得名。它是以磨制石器、骨角牙器和獨特陶器為特征的史前文化，主要反映距今約6500-4500年前黃河流域下遊古人類群體的生産生活方式。

二、時間與分布

• 時間跨度：絕對年代約為公元前4500-前2500年（另有數據稱距今6500-4500年），延續約2000年。
• 分布範圍：以山東汶河流域為中心，擴展至魯北、魯西、蘇北、豫東及皖北等地，與少昊氏文化區域基本重合。

三、文化特征

1. 陶器工藝

   • 早期以紅陶為主，晚期出現輪制白陶和黑陶
   • 典型器物：三足鬶、镂孔圈足豆、高柄杯、背壺等
   • 紋飾含幾何紋、花瓣紋，部分陶器刻有原始符號

2. 特殊習俗

   • 枕骨人工變形（扁頭）與青春期拔除上側門齒
   • 墓葬中隨葬豬下颌骨象征財富

3. 手工業成就

   • 玉器制作精良，骨角器發達（如骨針、魚鈎）
   • 晚期出現快輪制陶技術

四、社會與經濟

• 農業：以粟作農業為主，兼營漁獵
• 社會結構：墓葬差異顯示貧富分化，晚期出現父系社會萌芽
• 文明進程：被認為是龍山文化的直接源頭，部分陶器符號被視為文字雛形

五、曆史地位

作為中國東部最重要的新石器時代文化之一，其手工業技術、社會複雜化程度為研究中華文明起源提供了關鍵實證，尤其對理解黃河下遊地區史前文明演進具有不可替代的價值。

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