跟隨參加宴會。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 趙衰 以文勝從饗， 國僑 以修辭扞 鄭 。” 範文瀾 注引《左傳·僖公二十三年》：“ 秦穆 享公子 重耳 。 子犯 曰：‘吾不如 衰 之文也，請使 衰 從。’”
從“從飨”的構詞和古籍用例來看，其核心含義是參與宴飨或陪祭，具體可拆解為以下釋義：
陪祭或參與祭祀宴飲
這是“從飨”最核心的含義。“從”指隨從、陪同，“飨”指祭祀時供奉酒食或宴飲。合指陪同主祭者或尊長參與祭祀後的宴飲活動。此義多見于古代禮制文獻。
例：《周禮·春官·大宗伯》：“大賓客，則攝而載果…從飨。” 鄭玄注：“從飨，隨王而飨賓客也。” 意指大宗伯在重要賓客來朝時，要隨從周王宴飨賓客（來源：《周禮注疏》）。
隨同享用祭品或宴席
引申指跟隨他人一起享用祭祀後的供品或一般的宴席。“飨”在此強調享用酒食。
例：《儀禮·特牲饋食禮》中記載祭祀後族人分食祭品的禮儀，有“衆賓及衆兄弟從飨”的環節，指陪祭的賓客和族人隨同享用祭品（來源：《儀禮注疏》）。
（古）宴飨的一種形式或席位
在特定語境下，“從飨”可指代一種需要陪從、隨同性質的宴飨活動，或指在宴席中處于陪從、次要的席位。此義較罕見，需結合具體文獻。
例：清代學者段玉裁在《說文解字注》“飨”字條下提及古禮有“主飨”、“從飨”之别，以區分宴席中的主次（來源：段玉裁《說文解字注》）。
“從飨”是一個具有濃厚古代禮制色彩的複合詞，主要出現在先秦至漢代的禮儀文獻中，其核心意義圍繞着陪同參與祭祀後的宴飲活動展開，強調“隨從”與“共享祭食/宴席”的雙重行為。現代漢語中已極少使用。
關于“從飨”的詳細解釋如下：
“從飨”是一個古代漢語詞彙，意為“跟隨參加宴會”。其中“從”表示跟隨、參與，“飨”指宴飲或款待賓客的活動。
《文心雕龍》
南朝梁劉勰在《文心雕龍·才略》中提到：“趙衰以文勝從饗，國僑以修辭扞鄭。”此處“從饗”即“從飨”，指趙衰憑借文采在宴會中表現出色。
《左傳》典故
範注引《左傳·僖公二十三年》記載，秦穆公宴請公子重耳時，子犯推薦趙衰隨行，因其文采出衆，能應對宴席禮儀。
該詞主要用于描述古代宴會場合中隨行參與的行為，帶有禮儀性和輔助性質。例如臣子隨君主赴宴，或賓客陪同主賓出席。
如需進一步考證，可參考《文心雕龍》及《左傳》相關注疏。
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