
猶聖旨。《新唐書·李抱真傳》:“吾與乃公善者,恭王命,非同惡也。今聞已亡,誰詐其子使不俟朝制邪?”
“朝制”是漢語中具有曆史縱深感的複合詞,其核心含義可從詞源與語義演變兩方面解析:
一、詞源結構 “朝”本義為早晨(《說文解字》:“朝,旦也”),後引申指臣子拜見君王的晨會儀式,最終演變為中央政權機構的代稱。“制”原指剪裁衣物的動作(《說文解字》:“制,裁也”),後擴展為規範制定,如《禮記·曲禮》注:“制,謂法度所出也”。二字組合後,特指中央政權制定的規範體系。
二、語義分層
三、曆時演變 該詞在宋元文獻中多與“祖制”概念關聯,如《宋史·職官志》強調“謹守朝制”;至明清時期擴展至涉外制度,如《大明會典》所載朝貢體制。現代漢語中主要用于曆史研究領域,指代古代國家治理體系。
參考來源:
“朝制”一詞在不同語境下有不同解釋,需結合具體背景分析:
基本釋義
“朝制”原指皇帝頒布的旨意或朝廷的制度,屬于古代政治術語。例如《新唐書·李抱真傳》中“不俟朝制”即指“不等候聖旨下達”,此處“朝制”直接代指聖旨。
引申含義
文獻例證
唐代文獻中,“朝制”多與皇權相關,如《新唐書》例句體現其權威性;而現代用法如“對朝制裁”則反映詞語的語義演變。
注意:具體含義需結合上下文判斷,古代文獻中通常指向皇權制度,現代則可能涉及國際政治。如需深入考證,可參考《新唐書》等古籍或當代國際關系資料。
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