措詞，開口。 金 王若虛 《＜孟子＞辨惑》：“ 張九成 最號深知者……對 齊宣 、 湯 、 武 之問，辨 任 人食色之惑，皆置而不能措口。嗚乎？ 孟 之意難明如此乎！” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷一：“ 餘棟 父喪未葬，若隱忍行走，則講書至‘宰我問三年’章，何以措口于天下？”
措口是漢語中較為罕見的複合動詞，《漢語大詞典》将其釋義為“措辭開口”，指在特定語境下難以組織語言或不便直接表達的心理狀态。該詞由“措”（處置、安排）與“口”（言語表達）兩個語素構成，詞源可追溯至《禮記·中庸》“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲”中關于語言組織的哲學思考。
在古代文獻中，措口多用于描述面對敏感話題時的語言困境，如《資治通鑒》注疏記載官員在朝堂議政時“有所顧忌而未能措口”的記載。現代語境中，該詞保留着“難以啟齒”的核心語義，常出現在需要委婉表達的場景，例如人際交往中的尴尬話題或專業領域的禁忌讨論。
《現代漢語方言大詞典》收錄了該詞在江淮官話區的特殊用法，指代因情緒激動導緻的言語障礙現象。語言學家王力在《古代漢語》教材中特别指出，措口的語用功能體現了漢語“意在言外”的表達傳統。
“措口”是一個漢語詞彙，主要含義是措辭、控制言辭，強調在表達時對語言的謹慎處理。以下是綜合多來源的詳細解釋：
古代文獻中的用法：
現代釋義： 多用于形容在複雜或敏感場合中謹慎措辭，常見于書面語或正式語境，現代口語中使用較少。
若需更深入的文獻例句或曆史溯源，可參考《孟子》相關注解及明清筆記文集。
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