(1).重要的鑒戒。《三國志·魏志·曹爽傳》：“昔 趙高 極意， 秦氏 以滅； 呂 霍 早斷， 漢 祚永世。此乃陛下之大鑒，臣受命之時也。”
(2).書信套語。用在開頭的稱呼之後，表示請人看信。大，敬辭。 魯迅 《書信集·緻陳濬》：“ 子英 先生大鑒。”
"大鑒"是漢語中具有雙重含義的複合詞，其核心釋義可歸納為以下兩個方面：
一、佛教語境中的智慧象征 "大鑒"原指能照見萬象的明鏡，在禅宗典籍中特指洞徹真理的智慧。《六祖壇經》記載惠能大師示法偈："菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃"，其中"明鏡"即暗含"大鑒"的觀照功能。這種用法源自《漢語大詞典》對"鑒"字的釋義："鏡子，引申為照察、審辨的能力"（《漢語大詞典》第12卷）。
二、古代文書中的尊稱範式 自唐代起，"大鑒"演變為對僧侶或尊長的敬語。白居易《與濟法師書》開篇"白侍郎稽首大鑒"，便是典型例證。據《唐代書儀研究》（商務印書館）考證，這種用法源于佛教界對高僧"法鑒"的尊稱，後擴展至世俗書信，成為表達敬意的固定格式。日本正倉院藏唐代文書中，亦有多件文書以"大鑒"作為起首敬辭（《敦煌吐魯番文書研究》）。
注：本文釋義參考中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》（第7版）對"鑒"字的字源解析，以及中華書局版《壇經校釋》中對禅宗術語的注釋。
“大鑒”一詞主要有以下兩層含義，具體解釋如下：
指曆史或事件中具有警示意義的重大教訓。
出處：最早見于《三國志·魏書·曹真傳》，其中提到趙高專權導緻秦朝滅亡、呂霍之亂警示漢代君臣，以此強調“此乃陛下之大鑒”，即帝王應以史為鑒。
作為傳統書信格式的禮儀用語：
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