[collect folk songs] 對民情風俗的采集;特指對地方民歌民謠的搜集
搜集民間歌謠。 隋 王通 《中說·問易》：“諸侯不貢詩，天子不採風，樂官不達雅，國史不明變，嗚呼，斯則久矣，《詩》可以不續乎！”
謂搜集民間歌謠。 明 劉若愚 《酌中志·大内規制紀略》：“世之君子，當不諱之朝，思采風之義，史失而求諸野，閒中一寓目焉，未必不興發其緻君澤6*民之念也。” 清 王應奎 《箬包船紀事》詩：“誰為采風者，聽我歌此詩。”參見“ 采詩 ”。
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采風的漢語釋義與文化解析
“采風”一詞在漢語中具有深厚的文化内涵。根據《現代漢語詞典》（第7版）的釋義，“采風”原指古代官方或文人到民間采集歌謠、風俗資料的行為，後泛指對民間文化、藝術、習俗的系統性收集與整理。這一概念最早可追溯至周代的“采詩觀風”制度，《周禮》記載“行人振木铎徇于路以采詩”，旨在通過民間歌謠體察民情。
從民俗學視角看，現代“采風”已擴展為對非物質文化遺産的調查研究，例如民間音樂、舞蹈、口頭文學等。《中國民間文學史》指出，采風不僅是文化保存手段，更是理解地域社會結構的重要途徑。例如，《詩經》中的“國風”便是周代采風成果的集中體現，其内容涵蓋勞動、婚戀、祭祀等多元主題，為後世研究先秦社會提供了珍貴素材。
在當代語境下，采風被廣泛應用于藝術創作與學術研究領域。中國非物質文化遺産保護中心将采風定義為“以田野調查為基礎的文化挖掘活動”，強調其科學性、系統性和尊重原生态文化的原則。學者王甯在《民俗文化傳承論》中提出，采風需遵循“活态記錄”與“整體性保護”雙重标準，避免對文化現象進行碎片化解讀。
參考來源：
“采風”是一個源自中國古代的詞彙，現多指文化工作者為創作或研究目的而進行的實地考察和素材收集。以下是綜合多來源的解釋：
“采風”原指搜集民間歌謠，後擴展為通過觀察、體驗社會生活或自然現象，獲取創作靈感或研究素材的行為。其核心在于“采集新鮮事物”（“風”象征未被記錄的人、事、物）。
如需了解具體采風方法或曆史案例，可查閱《詩經》研究、民俗學田野調查等相關資料。
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