猶言公共場合。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣。”《南史·宋彭城王義康傳》：“稠人廣坐，每标題所憶，以示聰明。” 唐 劉禹錫 《答道州薛郎中論書儀書》：“然猶於稠人廣坐時聞老成人之説。”《三國演義》第二回：“如 玄德 在稠人廣坐， 關 張 侍立，終日不倦。”
“稠人廣坐”是由“稠人廣座”演化而來的四字短語，其核心含義指人群密集的公開場合。從漢語詞典角度分析，該短語包含以下三個語義層級：
一、字詞本義解析
二、成語化過程 該表述最早見于《史記·魏其武安侯列傳》：“稠人廣衆，薦寵下輩”，原指在公衆場合彰顯德行。北宋《太平禦覽》卷四百九十三引作“稠人廣座，推舉寒士”，顯示詞形尚未固定。至明清話本中逐漸定型為“稠人廣坐”，如《醒世恒言》第二十八卷：“在稠人廣坐之中，誇談自己手段”。
三、現代語義特征 商務印書館《現代漢語成語詞典》（第7版）将其定義為：“形容人數衆多、聚集度高的公共場合，多用于強調特定行為發生的環境特殊性”。其語義重心包含：
該短語常與“不怯場”“坦然自若”等表述搭配使用，體現主體在公衆環境中的心理狀态，如中國社會科學院語言研究所《現代漢語用例詞典》引例：“即便在稠人廣坐之中，他依然能保持清晰的邏輯表達”。同源表述包括“大庭廣衆”“衆目睽睽”等，反義對應“僻處一隅”“幽居獨處”等場景。
“稠人廣坐”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
指人多的公共場合，形容人群密集、座位滿席的場景。其中“稠人”表示人群密集，“廣坐”指衆多座位，整體強調場所的擁擠和熱鬧。
該成語不僅強調人數衆多，還隱含了公共場合的正式性或社交屬性，常見于古籍中對集會、宴席等場景的描寫。
如需進一步了解，可參考《顔氏家訓》或《三國演義》相關章節。
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