見“ 飯含 ”。
飯唅，也寫作“飯含”，是古漢語中的一個專有名詞，特指中國古代喪葬禮儀中的一種習俗。具體而言，它是指在死者口中放入米粒、珠玉或其他象征性食物的儀式，以表達對逝者的供養和尊重，寓意讓死者在陰間不饑不餒。這一習俗源遠流長，最早可追溯至先秦時期，并在《禮記》等典籍中有詳細記載。例如，《禮記·檀弓下》提到：“飯用米貝，弗忍虛也。”這裡的“飯”即指飯含儀式，強調生者對死者的情感寄托。
從詞義構成來看，“飯”本義為進食，“唅”（或“含”）意為含在口中，合起來形象地描述了将食物放入死者口部的動作。在曆史演變中，飯唅不僅是一種禮儀，還反映了古代社會的生死觀和宗法制度。例如，在漢代，飯含常使用珠玉，以象征富貴；而平民則多用米粒，體現了等級差異。現代漢語中，該詞已較少使用，主要出現在曆史文獻或學術研究中。
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通過以上解釋，飯唅不僅是一個詞彙，更承載了豐富的文化内涵，體現了古人對死亡儀式的重視。如需進一步探讨，建議查閱原始典籍如《禮記》或專業漢學著作。
“飯唅”是中國古代喪葬禮儀中的重要環節，指在死者口中放置特定物品的習俗。以下是詳細解釋：
基本定義
該詞亦作“飯含”，屬于周代形成的喪禮制度，通過将珠、玉、貝、米等物放入逝者口中，象征對亡者的尊重與來世生活的寄托。
等級差異
根據《後漢書》引《禮稽命征》記載，不同身份使用不同物品：
文獻記載
該習俗在《荀子·禮論》《戰國策·趙策三》等典籍中均有提及，如《趙策三》描述“死則不得飯唅”的遺憾，側面反映其必要性。
文化内涵
通過“飯唅”儀式，古人表達對逝者“事死如事生”的觀念，認為此舉能幫助亡者在另一個世界維持尊嚴與生活需求，同時強化宗法社會的倫理秩序。
注：相關解釋綜合自古代文獻記載，具體實施細節可能因時代和地域存在差異。
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