
(1).迎女。(1)迎娶女子。《春秋·隱公二年》:“九月, 紀 裂繻 來逆女。”《隋書·長孫晟傳》:“十七年, 染幹 遣五百騎隨 晟 來逆女,以宗女封 安義公主 以妻之。”(2)迎接女兒歸甯。 胡樸安 《中華全國風俗志·山東·鄒縣之歲時》:“二月二日……炊糕逆女,女辍針工為舁戲。”
(2).指忤逆不孝的女兒。蒲仙劇《父子恨》第四場:“今天子恭行孝治,忤逆為諸罪之首,你父兄不能伸教誨,有此逆女。” 郭沫若 《卓文君》第三景:“我 卓 門不幸,生下這種逆女。”
"逆女"在漢語中是一個具有特定文化内涵的詞彙,其核心含義指違背孝道、不孝順父母的女兒。該詞主要從儒家倫理道德角度進行定義,強調子女對父母應盡的義務和責任。以下是詳細解釋:
“逆”
“女”
“逆女” 即“不孝之女”,具體表現為:
儒家思想中,“孝”為百善之首。《孝經》明确“孝悌之至,通于神明”,子女對父母的順從是維系社會穩定的基石。“逆女”一詞承載了傳統社會對女性道德行為的規訓,反映了父權制下對子女(尤其是女兒)的倫理約束。
《金瓶梅》第九十二回:
“這逆女,當初我說甚麼來?你活是他家人,死是他家鬼!”
此處指女兒違背父命、不守貞節,凸顯“逆”的倫理批判色彩。
《醒世姻緣傳》第五十二回:
“這樣逆女,不如沒有!”
譴責女兒對母親的忤逆行為,強調孝道缺失的嚴重性。
當代語境中,“逆女”的使用頻率降低,但仍在強調家庭倫理的場合出現。其批判性弱化,更多用于描述子女與父母的沖突關系,而非絕對道德審判。需注意避免與現代女性獨立意識混淆。
權威參考來源:
“逆女”一詞在漢語中有多重含義,需結合不同語境理解:
該詞需結合語境區分,古代多指禮儀行為,後衍生道德批判含義,民間傳說則賦予其超自然色彩。如需進一步考證文獻,可參考《春秋》《隋書》等古籍原文。
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