
掌握國家大權。 明 危素 《日損齋筆記》附錄《文獻黃公神道碑》:“ 秦丞相 檜 枋國,殺異己者。”《明史·孫鑨傳》:“ 嚴嵩 枋國, 陞 其門生也,獨無所附麗。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》:“當 慶元 枋國,方興 楚宗 妖書之獄,以陷君子。先生草疏劾 慶元 。”
枋國(bǐng guó)是漢語中一個具有特定曆史語義的詞彙,其核心含義指執掌國家政權或主持國事。該詞由“枋”與“國”組合而成,其中“枋”在古漢語中通“柄”,《說文解字》注“柄,柯也”,引申為權柄、執掌之意。
從詞源學角度考察,“枋國”最早見于明代文獻,如《明史·奸臣傳》載“嚴嵩枋國,朝政日非”,此處明确指代掌控國家大權的行為。清代王夫之在《讀通鑒論》中進一步闡釋:“枋國者,非止居相位,實系社稷安危”,說明該詞具有明确的政治權力指向性。
權威辭書《漢語大詞典》(第二版)将其釋義為“執掌國政,掌握國家權柄”,并标注該詞屬于曆史詞彙,多用于文言語境。商務印書館《古漢語常用字字典》在“柄”字條目下特别指出:“枋通柄,枋國即柄國,謂持國政之權”。
現代學術研究中,北京大學《漢學語料庫》收錄的37條“枋國”用例顯示,該詞在明清兩代奏疏、史書中出現頻率最高,常與“權臣”“宰輔”等政治主體搭配使用,如《四庫全書》所收明代奏議中“枋國之臣當以公心謀國”等表述。
“枋國”是一個漢語詞彙,其核心含義為掌握國家大權,常見于古代文獻中。以下是詳細解釋:
如需進一步了解具體文獻中的語境,可參考《明史》或明清文人筆記類著作。
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