
指袈裟。《法苑珠林》卷六六:“沙門何不全髮膚,去袈裟,釋梵服,披綾羅?”
“梵服”是漢語中具有佛教文化色彩的複合詞,其釋義可從以下三方面解析:
一、基本釋義 “梵”原指梵語(古印度雅語),在佛教語境中引申為清淨、莊嚴之意;“服”指衣裝服飾。二字組合後,“梵服”特指僧侶所穿的袈裟或法衣,如《漢語大詞典》解釋為“僧衣”。《佛學常見辭彙》中将“梵服”與“法服”互訓,強調其象征修行者超越世俗的清淨特質。
二、文化内涵 該詞承載着佛教儀軌制度,如《釋氏要覽》記載“梵服以壞色布裁制,表離塵淨行”。其形制包含三衣(安陀會、郁多羅僧、僧伽梨),分别對應不同場合穿着。在唐代詩歌中,李峤《閏九月九日幸總持寺登浮圖應制》有“梵服乘宵啟,降筵散晡慈”之句,描繪法會中僧衣與佛事的莊嚴場景。
三、文獻例證 佛教典籍《四分律》第三分卷明确規定“梵服”的縫制标準,要求割截成田相紋,以示對物質欲望的舍棄。《大唐西域記》記載玄奘所見印度僧衆“服梵服,持錫杖”的修行形态,印證其宗教實踐功能。
“梵服”是一個漢語詞彙,其核心含義與佛教文化密切相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本定義
梵服指佛教僧侶所穿的袈裟,源自梵語文化中的服飾傳統。其名稱中的“梵”與佛教梵語相關,象征清淨莊嚴。
具體特征
•顔色:傳統梵服多為黃色或紅色,不同流派可能略有差異。
•象征意義:代表僧侶的修行身份,體現對戒律的遵守和超脫世俗的精神追求。
引申用法
在成語中,“梵服”可比喻人的言行莊重嚴肅,如“身着梵服”形容舉止毫無輕佻之态。但此用法多見于文學比喻,并非字面含義。
文獻出處
最早見于《法苑珠林》卷六六,原文以反問形式強調僧侶服飾的象征性:“沙門何不全發膚,去袈裟,釋梵服,披绫羅?”
注意:現代語境中該詞使用頻率較低,多出現在佛教典籍或相關文學作品中。如需進一步考證,可查閱《法苑珠林》等佛教經典。
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