法供的意思、法供的詳細解釋

法供的解釋

佛教語。謂對佛、法、僧三寶的供養。《魏書·釋老志》：“ 承明元年八月，高祖於永寧寺，設太法供，度良家男女為僧尼者百有餘人。” 唐楊炯《盂蘭盆賦》：“陳法供，飾盂蘭。” 清龔自珍《發大心文》：“佛涅槃時，受我最後法供。”

法的解釋法 ǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動
供的解釋供 ō 準備着東西給需要的人應用：供給（?）。供求。供應。供需。供銷。提供。供不應求。求供 ò 奉獻：供養。供獻。供奉。供佛。供職。祭祀用的東西：供桌。供品。供果。上供。被審問時在法庭上述說

法供是佛教術語，指嚴格遵循佛法儀軌的供奉行為或供品，具有神聖性與規範性。其核心含義包含以下兩方面：

符合教規的供奉儀式
指在佛前或寺院中，依據佛教經典規定的儀式、程式進行的供養活動。強調供奉的形式、内容（如香、花、燈、果、飲食等）及供養者的心态（虔誠、清淨）均需契合佛法要求，區别于世俗隨意的供奉。

來源參考：《佛學大辭典》（丁福保編）、《中華佛教百科全書》
法會中的特定供品
特指在佛教法會（如祈福、超度、講經等）中，為莊嚴道場、供養三寶（佛、法、僧）而陳設的各類物品。這些供品不僅是物質表達，更象征對佛法的尊重與踐行，是法事活動不可或缺的組成部分。

來源參考：《漢語大詞典》（羅竹風主編）、《宗教大辭典》（任繼愈主編）

文化背景與意義

“法供”體現了佛教對“如法”（契合佛法）實踐的重視。其價值不僅在于物質供養本身，更在于通過規範化的儀式和清淨的供品，傳遞信徒的虔誠心與對佛法的體悟，是修行的重要方式之一。在漢傳佛教儀軌中，“法供”具有明确的程式和象征意義，是連接世俗與神聖的橋梁。

來源參考：中國佛教協會官網相關儀軌釋義、權威佛學學術著作（如方立天《中國佛教文化》）

“法供”一詞在不同語境中有兩種主要含義，需結合具體背景理解：

一、法律術語指法律規定的供狀或供詞，即根據司法程式提供的正式陳述。由“法”（法律文書）和“供”（供述内容）組合而成，常見于古代司法文書或現代法律文獻中，強調證據的合法性。

二、佛教用語指對佛、法、僧三寶的供養，包含物質與精神層面：

文獻佐證佛教釋義在《魏書》、唐代楊炯《盂蘭盆賦》及清代龔自珍《發大心文》中均有記載，說明其曆史淵源。現代佛教實踐更注重法供養的修行意義，如初一、十五的持齋行善。

總結該詞具有雙重語義：法律領域側重證據合法性，佛教領域則涵蓋儀式與修行。需結合上下文判斷具體指向。