
銘記;銘刻。 唐 韓愈 《答張籍》詩:“悔狂已咋指,垂誡仍鐫銘。” 唐 司空圖 《為東都敬愛寺講律僧惠礭化莫雕刻律疏》:“必期字字鐫銘,種慧牙而不竭,生生親眷,遇勝會而同聞。”
镌銘(juān míng)是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙,其核心含義可從字源、引申義及文化應用三個層面解析:
镌
《說文解字》釋為“錐也”,本指鑿刻金屬的工具,後引申為深刻、雕刻的動作。如《淮南子·本經訓》載:“镌山石,锲金玉”,強調以利器在硬物上留下痕迹。
來源:《說文解字注》(清代段玉裁注本)
銘
原指刻在青銅器或石碑上的文字,《禮記·祭統》雲:“夫鼎有銘”,鄭玄注:“銘,謂書之刻之,以識事者也。”後擴展為記錄功績、警誡或紀念的文字。
來源:《禮記正義》(唐代孔穎達疏)
指用刀具在金石等堅硬材質上雕刻文字或圖案,如“镌銘碑文”。
來源:《現代漢語詞典》(第7版)商務印書館
比喻深刻銘記于心,如“镌銘教誨”形容将他人言論深刻記在心中。
來源:《漢語大詞典》漢語大詞典出版社
古代碑刻、印章、青銅器銘文常見“镌銘”技法,如漢碑《張遷碑》以镌銘技術留存史料。
來源:《中國金石學概要》馬衡著
南朝劉勰《文心雕龍·銘箴》稱:“銘題于器,名目雖異,而警戒實同”,說明镌銘文字具有警世功能。
韓愈《薦士》詩雲:“镌功銘德,永世不刊”,體現镌銘對功德的永恒化意義。
“镌銘”融合了器物雕刻與精神銘記的雙重内涵,既是古代技藝的體現,亦承載“以文載道”的文化傳統。其現代用法仍保留“深刻銘記”的隱喻,常見于書面語及典儀場景。
“镌銘”是一個漢語詞彙,其含義可從本義和引申義兩方面綜合解釋:
本義
指在金屬、石器等硬質材料上雕刻文字或圖案的行為。其中“镌”意為雕刻、鑿刻,“銘”指刻于器物上的文字(如墓志銘、座右銘),二者組合強調通過刻寫實現長久保存。
引申義
比喻事物或經曆給人留下難以磨滅的印象,需深刻銘記于心。例如:“镌銘教誨”表示将教導牢記終身。
使用場景
經典例句
唐代司空圖《為東都敬愛寺講律僧惠礭化莫雕刻律疏》中“字字鐫銘”一句,即強調逐字刻寫并銘記的嚴謹态度。
該詞兼具物理雕刻與精神銘記的雙重内涵,常見于文學或正式語境中。
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