(1).王者的教化。《詩大序》：“《關雎》《麟趾》之化，王者之風也。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“昔在爽德，王風不昌。” 唐 杜甫 《祭故相清河房公文》：“王風寝頓，神器圮裂。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之十八：“伏處念王風，斂心委靜默。”
(2).《詩》十五國風之一。 東周 洛邑 之詩。 周平王 東遷，王室之尊與諸侯無異，其詩不能複雅，故貶之，謂之王國之變風。見 漢 鄭玄 《詩譜》。其音哀以思，後以象征王道之衰微。《文選·謝瞻＜張子房詩＞》：“《王風》哀以思， 周 道蕩無章。” 張銑 注：“亡國之音哀以思，謂 周 之将亡，蕩然無綱紀文章也。” 章炳麟 《辨詩》：“《王風》哀思， 周 道無章。”
“王風”在漢語詞典及經典文獻中有多重釋義，主要包含以下三種含義：
一、指《詩經》十五國風中的篇章。《詩經》中的“王風”共十篇，收錄東周時期王畿洛邑一帶的民歌。根據《中國大百科全書》記載，這類詩歌多反映周王室衰微後的社會動蕩，如《黍離》《君子于役》等名篇，體現“王室之尊與諸侯無異”的曆史背景（參考來源：中國大百科全書數據庫）。
二、特指帝王教化或治世風尚。《漢語大詞典》釋義“王風”為“天子之德化”，如唐代杜甫《奉同郭給事湯東靈湫作》中“王風久泯滅”一句，即指帝王仁政的消逝（參考來源：漢語大詞典編纂處）。
三、作為曆史地理概念。漢代鄭玄在《毛詩箋》中注解：“王風者，周室東遷後都城之音也”，說明其地域範圍涵蓋今河南洛陽及周邊地區（參考來源：中華書局《十三經注疏》本）。
“王風”一詞主要有以下兩層含義，需結合不同語境理解：
一、指君王的風範與教化
二、《詩經》中的特定分類
總結
該詞既可形容個人氣度，亦具曆史文化内涵。需結合具體語境判斷其指向，日常使用多取第一層含義。
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