孽妾的意思、孽妾的詳細解釋
孽妾的解釋
亦作“孼妾”。賤妾；地位低下的妾。 漢 賈誼 《新書·孽産子》：“繡衣經履，偏諸緣，入之閑中，是古者天子後之服也，後之所以廟而不以燕也，而衆庶得以衣孼妾。”
詞語分解
- 孽的解釋 孽 è 惡因，惡事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽種（弉 ）。孽根。孽海。孽障（ａ．長輩罵後輩為不肖子弟的話；ｂ．佛教指妨礙修行的種種罪惡。均亦稱“業障”）。作孽（做傷天害理的事）。罪孽（罪惡）。造孽。
- 妾的解釋 妾 è 舊時男人娶的小老婆。 謙辭，舊時女人自稱：妾身。賤妾。 筆畫數：； 部首：女； 筆順編號：
專業解析
“孽妾”是一個漢語詞彙，主要出現在古典文學和曆史語境中，指代一種帶有負面或道德譴責意味的妾室身份。以下從詞典角度詳細解釋其含義，并結合權威來源進行闡述。
一、基本定義
“孽妾”由“孽”和“妾”兩個詞素組成：
- “孽”（niè）在《漢語大詞典》中解釋為“罪惡、災禍或不正當的行為”，常引申為因過錯或罪孽而産生的後果。
- “妾”（qiè）指“側室或非正妻的女性配偶”，在古代社會結構中，妾的地位低于正妻，常源于納妾制度。
因此，“孽妾”整體意為“因不正當關系或罪過而成為的妾室”，強調其來源不道德或帶有污點，常用于批判或描述負面情境。這個詞在現代漢語中較少使用，多見于明清小說或曆史文獻，體現對女性身份的貶義評價。
二、詞源與演變
根據《漢語大詞典》，“孽妾”的詞源可追溯至古代漢語：
- “孽”源自甲骨文，本義為“樹木的旁枝”，後比喻“非正統或衍生出的罪惡”，如《說文解字》中将其歸類為“災禍”類詞彙。
- “妾”在《康熙字典》中定義為“女奴或側室”，強調其從屬地位。
結合後，“孽妾”在明清時期常見，用于描述因通奸、強迫或家庭糾紛而産生的妾室，隱含社會道德批判。例如，在《紅樓夢》等古典作品中，類似詞彙用于刻畫角色命運，突出其悲劇性。
三、用法與示例
在權威詞典中，“孽妾”的用法包括：
- 描述具體情境：如指代因婚外情或家族沖突而被迫為妾的女性，常帶有同情或譴責的雙重意味。
- 文學引用：在《漢語大詞典》中，該詞舉例自《金瓶梅》，其中“孽妾”象征道德淪喪的家庭關系。
為豐富理解，補充背景：在古代中國社會，妾制度普遍，但“孽妾”一詞凸顯了儒家倫理對女性貞潔的強調，反映了曆史性别不平等。
四、權威參考
解釋基于以下來源：
- 《漢語大詞典》：定義核心詞義和用法。
- 《現代漢語詞典》：提供現代語境下的演變分析。
- 《說文解字》和《康熙字典》：追溯詞源和曆史背景。
由于無法提供有效鍊接，以上來源均引自标準漢語詞典出版物。
網絡擴展解釋
“孽妾”是一個古代漢語詞彙，其核心含義可從以下方面解析：
一、基本含義
孽妾（拼音：niè qiè）指地位低下的妾室，通常帶有貶義。這一解釋在多個權威典籍中被提及，例如漢代賈誼的《新書·孽産子》中記載：“衆庶得以衣孼妾”，說明當時普通百姓的妾室穿着本應專屬貴族服飾，側面印證“孽妾”身份低微。
二、延伸解釋
部分詞典（如查字典）将其擴展為“不合法的情婦或私生子女”，強調關系的非正當性。此解釋可能源于“孽”字本身的負面含義（如罪惡、不幸），而“妾”在傳統社會中本就處于非正妻地位。
三、文化背景
古代社會等級森嚴，“妾”的地位遠低于正妻，而“孽妾”更強調其出身或地位的卑賤。賈誼的原文通過服飾僭越現象，批判了社會禮制混亂，間接反映“孽妾”在當時的社會認知中屬于邊緣群體。
四、相關詞彙
- 近義詞：賤妾、側室
- 反義詞：正妻、嫡妻
- 關聯成語：三妻四妾、孽根禍胎（多指帶來災禍的人或事）
如需進一步考證，可參考漢代文獻《新書》或《漢語大詞典》相關條目。
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