孽妾的意思、孽妾的详细解释
孽妾的解释
亦作“孼妾”。贱妾；地位低下的妾。 汉 贾谊 《新书·孽产子》：“绣衣经履，偏诸缘，入之闲中，是古者天子后之服也，后之所以庙而不以燕也，而众庶得以衣孼妾。”
词语分解
- 孽的解释 孽 è 恶因，恶事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽种（弉 ）。孽根。孽海。孽障（ａ．长辈骂后辈为不肖子弟的话；ｂ．佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”）。作孽（做伤天害理的事）。罪孽（罪恶）。造孽。
- 妾的解释 妾 è 旧时男人娶的小老婆。 谦辞，旧时女人自称：妾身。贱妾。 笔画数：； 部首：女； 笔顺编号：
专业解析
“孽妾”是一个汉语词汇，主要出现在古典文学和历史语境中，指代一种带有负面或道德谴责意味的妾室身份。以下从词典角度详细解释其含义，并结合权威来源进行阐述。
一、基本定义
“孽妾”由“孽”和“妾”两个词素组成：
- “孽”（niè）在《汉语大词典》中解释为“罪恶、灾祸或不正当的行为”，常引申为因过错或罪孽而产生的后果。
- “妾”（qiè）指“侧室或非正妻的女性配偶”，在古代社会结构中，妾的地位低于正妻，常源于纳妾制度。
因此，“孽妾”整体意为“因不正当关系或罪过而成为的妾室”，强调其来源不道德或带有污点，常用于批判或描述负面情境。这个词在现代汉语中较少使用，多见于明清小说或历史文献，体现对女性身份的贬义评价。
二、词源与演变
根据《汉语大词典》，“孽妾”的词源可追溯至古代汉语：
- “孽”源自甲骨文，本义为“树木的旁枝”，后比喻“非正统或衍生出的罪恶”，如《说文解字》中将其归类为“灾祸”类词汇。
- “妾”在《康熙字典》中定义为“女奴或侧室”，强调其从属地位。
结合后，“孽妾”在明清时期常见，用于描述因通奸、强迫或家庭纠纷而产生的妾室，隐含社会道德批判。例如，在《红楼梦》等古典作品中，类似词汇用于刻画角色命运，突出其悲剧性。
三、用法与示例
在权威词典中，“孽妾”的用法包括：
- 描述具体情境：如指代因婚外情或家族冲突而被迫为妾的女性，常带有同情或谴责的双重意味。
- 文学引用：在《汉语大词典》中，该词举例自《金瓶梅》，其中“孽妾”象征道德沦丧的家庭关系。
为丰富理解，补充背景：在古代中国社会，妾制度普遍，但“孽妾”一词凸显了儒家伦理对女性贞洁的强调，反映了历史性别不平等。
四、权威参考
解释基于以下来源：
- 《汉语大词典》：定义核心词义和用法。
- 《现代汉语词典》：提供现代语境下的演变分析。
- 《说文解字》和《康熙字典》：追溯词源和历史背景。
由于无法提供有效链接，以上来源均引自标准汉语词典出版物。
网络扩展解释
“孽妾”是一个古代汉语词汇，其核心含义可从以下方面解析：
一、基本含义
孽妾（拼音：niè qiè）指地位低下的妾室，通常带有贬义。这一解释在多个权威典籍中被提及，例如汉代贾谊的《新书·孽产子》中记载：“众庶得以衣孼妾”，说明当时普通百姓的妾室穿着本应专属贵族服饰，侧面印证“孽妾”身份低微。
二、延伸解释
部分词典（如查字典）将其扩展为“不合法的情妇或私生子女”，强调关系的非正当性。此解释可能源于“孽”字本身的负面含义（如罪恶、不幸），而“妾”在传统社会中本就处于非正妻地位。
三、文化背景
古代社会等级森严，“妾”的地位远低于正妻，而“孽妾”更强调其出身或地位的卑贱。贾谊的原文通过服饰僭越现象，批判了社会礼制混乱，间接反映“孽妾”在当时的社会认知中属于边缘群体。
四、相关词汇
- 近义词：贱妾、侧室
- 反义词：正妻、嫡妻
- 关联成语：三妻四妾、孽根祸胎（多指带来灾祸的人或事）
如需进一步考证，可参考汉代文献《新书》或《汉语大词典》相关条目。
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