(1).指正妻之居室。《禮記·内則》：“子生三月之末，潄澣夙齊，見於内寝，禮之如始入室。” 鄭玄 注：“内寝，適妻寝也。”
(2).泛指内室。 清 周中孚 《鄭堂劄記》卷一：“婦人迎送不出門，内言不出于梱。送之門，謂送之于内寝之門也。”
内寝是漢語中具有曆史文化内涵的複合詞，其核心含義指代住宅中較為私密的居住空間。依據《漢語大詞典》解釋，"内寝"由"内"（内部）和"寝"（卧室）組合構成，特指"居宅的内室，正寝之後的居處"（來源：《漢語大詞典》第2版）。在古代建築規制中，内寝承擔着重要功能，《周禮注疏》記載"前堂後寝，内寝為家主燕居之所"，表明其作為主人日常起居的核心區域（來源：中華書局《周禮譯注》）。
從禮制角度分析，《禮記·内則》規定"男子居外，女子居内，内寝為婦人之正位"，反映出傳統社會對居住空間性别區隔的規範要求（來源：上海古籍出版社《禮記集解》）。這種空間劃分在明清民居中得到延續，北京四合院建築中"正房為内寝，廂房為外室"的格局便是典型例證（來源：清華大學《中國建築史》教材）。
在語義演變過程中，"内寝"衍生出多重文化意涵。李商隱《無題》詩"重帏深下莫愁堂，卧後清宵細細長"中描繪的内寝場景，已成為古典文學中私密情感表達的典型意象（來源：人民文學出版社《全唐詩》校注本）。現代漢語使用中，該詞常見于文物保護領域，如故宮博物院官網對養心殿的解說中，明确将皇帝寝宮标注為"内寝區域"（來源：故宮博物院官方網站）。
“内寝”是一個古代漢語詞彙，其含義在不同語境下有所區别，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
正妻的居室
指古代家庭中正妻（嫡妻）的卧室或起居空間。例如《禮記·内則》記載：“子生三月之末……見于内寝”，鄭玄注“内寝，適妻寝也”（即嫡妻居所）。
泛指内室
廣義上可指代家庭内部成員的休息場所，或婦人所居的私密空間。如清代文獻提到“婦人迎送不出門，内言不出于梱”，這裡的“内寝”即指内室範圍。
建議參考《禮記》《孔子家語》等古籍原文（如、5、7的文獻引用）以深入了解具體用例。
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