
亦作“ 纳宝 ”。契丹语译音。相当于汉语的“行在”。 辽 、 金 、 元 时国君的行营。 元 周伯琦 《<扈从诗>前序》:“啟行至 大口 ,留信宿,歷 皇后店 皁角 ,至 龙虎臺 ,皆纳鉢。犹 汉 言顿宿所也。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》之一:“纳宝盘营象輦来,画帘毡暖九重开。”
“纳鉢”是古代契丹语的音译词汇,具体释义如下:
基本含义
该词在汉语中对应“行在”或“行营”的概念,特指辽、金、元时期君主外出时的临时居所或驻扎营地。
读音与结构
拼音为nàbō,两字均为左右结构。亦作“纳宝”,属于同词异写形式。
词源与历史背景
源自契丹语,后为元朝沿用。例如元代周伯琦在《扈从诗前序》中记载,皇帝巡行至龙虎台等地时,将临时驻跸处称为“纳鉢”,意为“顿宿所”(即短暂停留的住所)。
文献例证
元代杨允孚《滦京杂咏》提到“纳宝盘营象辇来”,此处“纳宝”即“纳鉢”,描述帝王车驾抵达行营的场景。
“纳鉢”是反映辽金元时期游牧政权政治生活的重要词汇,常见于历史文献中,指代君主移动性驻地的概念。
纳鉢(nà bō)是一个汉字词语,由“纳”和“鉢”两个字组成。以下将对其拆分、来源、繁体字、古时汉字写法、例句以及相关词语提供详细解释。
纳(纟,糸)是由“纟”部作旁,表示与线、丝相关的事物,同时它也是一个独体字,拥有纵横折笔共五画;鉢(钅)是由“钅”部作旁,表示与金属相关的物品,它也是一个独体字,具有纵横折笔共金字旁造型,总笔画数为 11。
纳鉢这个词的来源可以追溯到古代佛教词汇,其中“纳”意为接纳、收容,而“鉢”则指僧人放置施舍物品的器皿。繁体字写作“納鉢”,部首和笔画与简体字相同。
在古代汉字书写中,纳鉢的书写方式会有所变化。具体而言,“纳”字的古代常用字形为“納”,以夹心结构呈现;“鉢”字的古代常用字形为“钵”,它是由“钅”部作旁,同时底部又有“皿”字形。
以下是一些使用纳鉢词的例句:
1. 他常把空碗放在纳鉢中,以示谦卑和感恩。
2. *********会纳鉢乞食,以维持生活。
与纳鉢相关的词语包括:
1. 提鉢:指僧人在行乞时,将鉢装满施舍物品。
2. 供鉢:指信徒向僧人献上施舍物品的行为。
3. 入定:指修行者通过专注于特定对象而达到心神安定的境界。
纳鉢的近义词为“接纳”、“收容”,意指接受、收纳;反义词为“拒绝”、“排斥”,强调不接受、不收纳。
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