
(1).聖明的命令。《禮記·大學》:“《太甲》:‘顧諟天之明命。’《帝典》曰:‘克明峻德。’皆自明也。”《明史·懷獻太子見濟傳》:“陛下膺天明命,中興邦家,統緒之傳宜歸聖子。” 明 宋濂 《代祀高麗國山川記》:“皇帝受天明命,丕承正統。”
(2).特指帝王的命令,诏旨。 唐 韓愈 《沂國公先廟碑銘》:“臣適執筆隸太史,奉明命,其可以辭!” 宋 曾鞏 《知制诰授中司制》:“典掌明命,總持憲綱,非博學有文,強毅忠篤,曷可以兼斯任哉!”
(3).猶尊名。恭敬地命名。《禮記·祭義》:“因物之精,制為之極,明命鬼神,以為黔首則,百衆以畏,萬民以服。” 鄭玄 注:“明命,猶尊名也,尊極於鬼神,不可復加也。” 孔穎達 疏:“明猶尊也;命猶名也。”
(4).謂成其教命。《詩·大雅·烝民》:“天子是若,明命使賦。” 馬瑞辰 通釋:“《爾雅·釋詁》:‘明,成也。’明命猶言成命,謂成其教命使布之也。”
"明命"在漢語中主要有三重釋義:
一、聖明之命(帝王诏令) 《漢語大詞典》第二版定義為"聖明的命令",多用于指代帝王頒布的政令。如《尚書·太甲》記載:"先王顧諟天之明命",此處"明命"即指上天賦予的治國使命。《古代漢語詞典》引朱熹《大學章句》注解:"明命者,即天之所以與我,而我之所以為德者也",強調其神聖性與權威性。
二、彰明天命 在《周易》注疏體系中特指"彰顯天道規律",《周易本義》有雲:"明命,猶天命也",認為這是通過自然現象展現的宇宙法則。清代學者戴震在《孟子字義疏證》中進一步闡釋為"明乎命之謂性",将自然規律與人性本質相關聯。
三、明确命名 《說文解字注》收錄其古義為"正名稱謂",如《周禮·春官》所述"掌建邦之明命",鄭玄注:"謂若今敕令,使衆曉知",指通過規範用語實現政令通達。現代《辭源》修訂本保留此義項,列舉"明命旌别"的用例。
“明命”是一個漢語詞彙,在不同語境中有多重含義,以下為詳細解釋:
聖明的命令
多指天命或上天的旨意,常見于古代文獻。例如《禮記·大學》引《太甲》曰:“顧諟天之明命”,意為敬奉上天賦予的使命。明代宋濂在《代祀高麗國山川記》中也提到“皇帝受天明命”,強調帝王順應天意治國。
帝王诏令或旨意
特指皇帝頒布的正式命令。如唐代韓愈《沂國公先廟碑銘》中的“奉明命”,即指遵從帝王诏旨。宋代曾鞏的《知制诰授中司制》亦用此義,指代朝廷的重要任命。
恭敬地命名
用于尊稱命名行為,帶有莊重色彩。《禮記·祭義》中“明命鬼神”即指以崇敬之心為鬼神定名,鄭玄注解為“尊名”,強調命名的鄭重性。
成其教命
指完成教化使命,多見于儒家經典闡釋。如《禮記》相關注疏中,強調通過禮儀制度教化百姓。
補充說明:
以上解析綜合了古籍用例及現代詞典釋義,若需查看更多文獻出處,可參考《禮記》《明史》等相關典籍。
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