栖隱的意思、栖隱的詳細解釋
栖隱的解釋
亦作“栖隱”。隱居。《隋書·隱逸傳·徐則》：“遂懷栖隱之操，杖策入 縉雲山 。” 唐 王維 《丁寓田家有贈》詩：“君心尚栖隱，久欲傍路歸。” 明 楊慎 《蜀士》：“ 符載 、 楊衡 、 宋濟 、 張仁寶 皆 蜀 人，栖隱 青城山 。” 清 魏源 《永嘉山水詩·西雁宮》：“昔賢栖隱地，靜悟先天中。”
詞語分解
- 栖的解釋 栖 ī 鳥禽歇宿：“夫以鳥養養鳥者，宜栖之深林”。 居留，停留：栖身。栖息。栖止。栖遁（隱居，遁世）。栖遲（遊息，居住）。 栖 ī 〔栖栖〕形容不安定。 〔栖遑〕ａ．忙碌不安，到處奔波；ｂ．被迫。均
- 隱的解釋 隱 （隱） ǐ 藏匿，不顯露：隱藏。隱匿。隱居。隱士。隱諱。 傷痛：隱恻。 憐憫：恻隱之心。 現顯 隱 （隱） ì 倚，靠：隱幾（?）而卧（靠着幾案睡眠）。 現顯 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號
專業解析
"栖隱"是一個漢語複合詞，其核心含義指隱居、避世而居，常用來形容遠離塵世喧嚣，選擇在幽靜偏遠之地（如山野、林泉）居住生活的行為或狀态。它蘊含着對世俗生活的疏離和對自然甯靜的追求。以下從詞典釋義、詞源構成和文化内涵角度詳細解釋：
一、 釋義與詞源構成
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"栖"的本義與引申：
- 本義指鳥類停留在樹上或巢中休息。《說文解字》釋為："栖，鳥在巢上。" 引申為停留、居住、安身之意。在"栖隱"中，"栖"取其引申義，表示居住、安頓。
- 來源參考：《說文解字注》 (清代段玉裁注本，權威字書)
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"隱"的本義與引申：
- 本義指隱蔽、藏匿。《說文解字》釋為："隱，蔽也。" 引申為隱居、避世，即遠離公衆視野和政治中心，過一種不為人知或與世無争的生活。
- 來源參考：《說文解字注》
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"栖隱"的合成義：
- 将"栖"（居住）與"隱"（避世）結合，"栖隱"一詞生動地描繪了選擇在幽僻之處居住以避開世俗紛擾的行為和狀态。它強調的是主動選擇一種與主流社會保持距離的生活方式，尋求精神上的安甯或道德上的自守。
二、 文化内涵與曆史背景
"栖隱"一詞承載着深厚的中國傳統文化内涵，特别是道家思想和隱逸文化：
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道家思想的體現： "栖隱"與道家崇尚自然、清靜無為、返璞歸真的思想高度契合。選擇栖隱常被視為實踐道家"道法自然"、"逍遙遊"理想的一種方式。
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隱逸傳統的象征： 在中國曆史上，"栖隱"是士人（知識分子）面對社會動蕩（如朝代更疊）、政治黑暗或個人理想受挫時，一種重要的精神出路和行為選擇。它代表着對功名利祿的超越和對獨立人格、精神自由的追求。
- 來源參考：《後漢書·逸民列傳》、《南史·隱逸傳》等史書記載的隱士群體
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與相關詞語的關聯：
- "隱居"： 與"栖隱"意義最為接近，常可互換使用，都指避世而居。
- "遁世"： 強調逃離世俗社會，與"栖隱"意境相通，但"遁"字更突出逃離的動作。
- "歸隱"： 強調從官場或世俗生活中退回來，回到隱居狀态。
- "山居" / "林栖"： 更具體地指出了隱居的地點（山林），是"栖隱"的常見形式。
三、 現代用法
在現代漢語中，"栖隱"一詞仍在使用，但多用于書面語或文學作品中，帶有一定的古典韻味和詩意。它常用于：
- 描述曆史人物或文學作品中人物的隱居行為。
- 指代風景名勝區中幽靜、適合隱居的場所（如"栖隱寺"、"栖隱山莊"）。
- 在文化讨論中，指代一種追求内心甯靜、遠離都市喧嚣的生活方式或理念。
"栖隱"意指避世隱居，在幽靜偏遠之地安身居住。它由"栖"（居住）和"隱"（避世）複合而成，深刻體現了中國傳統文化中道家崇尚自然的思想和士人階層的隱逸傳統，象征着對世俗紛擾的疏離和對精神自由、内心甯靜的追求。
網絡擴展解釋
“栖隱”是一個漢語詞彙，其核心含義為隱居，指遠離世俗、選擇自然或僻靜之地生活。以下是詳細解釋：
1.基本釋義
- 拼音：qī yǐn（注音：ㄑㄧ ㄧㄣˇ）。
- 詞義：指主動避開塵世紛擾，選擇山林、鄉野等清淨之地居住，追求精神自由或修身養性。
2.曆史用例
- 該詞最早見于《隋書·隱逸傳·徐則》：“遂懷栖隱之操，杖策入缙雲山。”描述徐則隱居修道的行為。
- 唐代詩人王維在《丁寓田家有贈》中寫道：“君心尚栖隱，久欲傍路歸”，以“栖隱”表達對歸隱生活的向往。
3.文學與文化關聯
- 古代文人常以“栖隱”表達對官場或世俗的疏離，如明代楊慎提及蜀地文人“栖隱青城山”。
- 清代魏源在《永嘉山水詩·西雁宮》中，用“昔賢栖隱地”贊美前人的隱逸選擇。
4.相關延伸
- 部分文獻提到“栖隱”可能特指曆史人物（如唐代僧人栖隱），但此類信息需結合權威史料進一步考證。
“栖隱”不僅是一個描述隱居行為的詞彙，更承載了中國傳統文化中淡泊名利、親近自然的價值觀。其用法多見于古典文獻，現代語境中多用于文學或曆史讨論。
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