
(1).圣明的命令。《礼记·大学》:“《太甲》:‘顾諟天之明命。’《帝典》曰:‘克明峻德。’皆自明也。”《明史·怀献太子见济传》:“陛下膺天明命,中兴邦家,统绪之传宜归圣子。” 明 宋濂 《代祀高丽国山川记》:“皇帝受天明命,丕承正统。”
(2).特指帝王的命令,诏旨。 唐 韩愈 《沂国公先庙碑铭》:“臣适执笔隶太史,奉明命,其可以辞!” 宋 曾巩 《知制诰授中司制》:“典掌明命,总持宪纲,非博学有文,强毅忠篤,曷可以兼斯任哉!”
(3).犹尊名。恭敬地命名。《礼记·祭义》:“因物之精,制为之极,明命鬼神,以为黔首则,百众以畏,万民以服。” 郑玄 注:“明命,犹尊名也,尊极於鬼神,不可復加也。” 孔颖达 疏:“明犹尊也;命犹名也。”
(4).谓成其教命。《诗·大雅·烝民》:“天子是若,明命使赋。” 马瑞辰 通释:“《尔雅·释詁》:‘明,成也。’明命犹言成命,谓成其教命使布之也。”
"明命"在汉语中主要有三重释义:
一、圣明之命(帝王诏令) 《汉语大词典》第二版定义为"圣明的命令",多用于指代帝王颁布的政令。如《尚书·太甲》记载:"先王顾諟天之明命",此处"明命"即指上天赋予的治国使命。《古代汉语词典》引朱熹《大学章句》注解:"明命者,即天之所以与我,而我之所以为德者也",强调其神圣性与权威性。
二、彰明天命 在《周易》注疏体系中特指"彰显天道规律",《周易本义》有云:"明命,犹天命也",认为这是通过自然现象展现的宇宙法则。清代学者戴震在《孟子字义疏证》中进一步阐释为"明乎命之谓性",将自然规律与人性本质相关联。
三、明确命名 《说文解字注》收录其古义为"正名称谓",如《周礼·春官》所述"掌建邦之明命",郑玄注:"谓若今敕令,使众晓知",指通过规范用语实现政令通达。现代《辞源》修订本保留此义项,列举"明命旌别"的用例。
“明命”是一个汉语词汇,在不同语境中有多重含义,以下为详细解释:
圣明的命令
多指天命或上天的旨意,常见于古代文献。例如《礼记·大学》引《太甲》曰:“顾諟天之明命”,意为敬奉上天赋予的使命。明代宋濂在《代祀高丽国山川记》中也提到“皇帝受天明命”,强调帝王顺应天意治国。
帝王诏令或旨意
特指皇帝颁布的正式命令。如唐代韩愈《沂国公先庙碑铭》中的“奉明命”,即指遵从帝王诏旨。宋代曾巩的《知制诰授中司制》亦用此义,指代朝廷的重要任命。
恭敬地命名
用于尊称命名行为,带有庄重色彩。《礼记·祭义》中“明命鬼神”即指以崇敬之心为鬼神定名,郑玄注解为“尊名”,强调命名的郑重性。
成其教命
指完成教化使命,多见于儒家经典阐释。如《礼记》相关注疏中,强调通过礼仪制度教化百姓。
补充说明:
以上解析综合了古籍用例及现代词典释义,若需查看更多文献出处,可参考《礼记》《明史》等相关典籍。
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