
《後漢書·方術傳下·費長房》:“ 長房 乘杖,須臾來歸,自謂去家適經旬日,而已十餘年矣。即以杖投陂,顧視則龍矣。”後因以“龍腹竹”稱拄杖。 清 吳偉業 《通元老人龍腹竹歌》:“牀頭示我龍腹竹,夜半風雨疑騰驤。尾燒鱗蛻飛不得,蒼皮倔強膺微張。”
龍腹竹是漢語中一個具有文化意象的複合詞,其含義可從字源、植物特征及文化象征三個角度解析:
一、詞義構成
“龍腹”取自傳統神話中龍軀幹部分的形态特征,常用來形容圓潤飽滿、帶有鱗狀紋理的物體表面。《漢語大詞典》中“腹”字條目提及該字可引申為“物體的中部或内部凸起部分”。而“竹”在《說文解字》中定義為“冬生草也”,特指禾本科竹亞科植物的統稱。
二、植物學特征
該詞多指向特定竹類品種,如龜甲竹(學名:Phyllostachys edulis 'Heterocycla'),其竹稈節片交錯凸起,形似龍鱗紋理。據《中國植物志》記載,此類竹種因稈形奇特,自古被稱為“龍竹”或“佛面竹”,福建、浙江等地現存百年生龜甲竹群落。
三、文化象征意涵
唐代《酉陽雜俎》載:“龍腹竹,節中杵米,一斛得香飯五鬥”,賦予其豐饒祥瑞的寓意。宋代文人常以龍腹竹制作筆筒,取“虛中懷節”的君子品格。故宮博物院藏明代竹雕龍紋香筒,即采用此類竹材雕刻鱗甲紋飾。
“龍腹竹”是一個源自古代典故的詞彙,其含義與神話傳說相關,主要用于文學或曆史語境中。以下為詳細解釋:
“龍腹竹”出自《後漢書·方術傳下·費長房》。故事描述費長房乘竹杖歸家,自以為僅離家十日,實則已過十餘年。他将竹杖投入陂池後,竹杖化為龍。因此,“龍腹竹”代指這根能化龍的竹杖,後引申為“拄杖”的雅稱。
清代吳偉業在《通元老人龍腹竹歌》中寫道:“床頭示我龍腹竹,夜半風雨疑騰驤。”,此處以“龍腹竹”形容拄杖,突出其神秘與不凡。
該詞屬于古典漢語詞彙,現代使用較少,主要用于研究文獻或文學創作。其核心意義圍繞“竹杖化龍”的傳說展開,兼具實用性與神話象征。
如需進一步了解典故細節,可查閱《後漢書》原文或相關文學注解。
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