存留之物。多以“胸無宿物”喻人坦直。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽下》：“ 謝仁祖 雲：‘ 庾赤玉 胸中無宿物。’” 明 顧起綸 《國雅品·士品三》：“其詩頗得 唐 人古澹處，此老胸中仍無宿物。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐夢》：“ 畢 為人坦直，胸無宿物，微洩之。”
“宿物”是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義可從字源和典籍用例兩個層面解析：
一、字源釋義 “宿”在《漢語大詞典》中有多重含義：一為“過夜、留居”（如“宿舍”），二為“舊有的、遺留的”（如“宿怨”），三特指“前世因緣”（如“宿緣”）；“物”指具體存在的物品或抽象事物。組合成詞時，“宿物”多取“宿”的第二層含義，指代積存之物或曆史遺留物。
二、典籍用例 《辭源》收錄該詞時強調其“前代遺存”的意涵，如《後漢書·王霸傳》注引“宿物猶故事也”，指代既定的制度遺存。佛教典籍中則引申為“未消解的執念”，如《五燈會元》載：“莫将宿物當頭”，比喻未能超脫的妄念。
三、現代語義流變 《現代漢語詞典》未單獨收錄該詞，但在古漢語研究領域仍作為學術詞彙使用。當代文學創作中偶見活用，如錢鐘書《圍城》描寫“書房堆滿宿物”，借指長期積壓的舊書雜物，這種用法延續了字源本義。
“宿物”是一個漢語詞彙，通常不單獨使用，而是出現在成語“胸無宿物”中。以下是詳細解釋：
如需進一步了解例句或演變過程，可參考漢典、查字典等來源（見、2）。
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