蕪雜的談論。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷三：“至弄戲則穢談羣笑，無所不至。”
穢談（huì tán）是漢語中一個具有負面含義的複合詞，由“穢”（污濁、肮髒）與“談”（言論、話語）構成，指涉及低俗、不雅或淫穢内容的言辭。《現代漢語詞典》第七版将其定義為“下流、肮髒的談話”，強調其内容違背社會公序良俗。從構詞法來看，“穢”作為形容詞性語素修飾“談”這一動詞性語素，整體構成偏正式名詞，體現語言表達的道德評判。
在語用層面，穢談常見于非正式場合或特定語境中，例如《漢語大詞典》指出其多用于批判粗鄙言論，如“公共場所應杜絕穢談”。近義詞“污言穢語”側重語言本身的粗俗性，而“穢談”更強調談話主題的淫穢性質。反義詞則包括“雅言”“正論”等體現文明規範的詞彙。
從社會語言學角度，穢談的禁忌性反映了漢語文化對言語倫理的重視。據《中華語詞文化考》分析，此類詞彙的禁忌程度與話題的私密性直接相關，涉及性、身體隱私等内容時，穢談的貶義色彩尤為顯著。例如古典文獻《顔氏家訓》中“不可妄議穢談”的訓誡，即體現了傳統社會對語言純潔性的要求。
“穢談”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析理解：
該詞最早見于宋代朱彧的《萍洲可談》卷三：“至弄戲則穢談羣笑，無所不至。”
此句描述了當時人們在嬉戲時因低俗的言論而哄笑的場景，側面反映“穢談”多用于形容不莊重的對話或戲谑場合。
若需進一步了解該詞在古代文獻中的具體用例或相關成語（如“材朽行穢”“滌穢布新”），可參考《萍洲可談》原文或權威漢語詞典（）。
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