
(1).趕雞。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“睹孺子則驅雞也,而見禦民之方。孺子驅雞者,急則驚,緩則滞。方其北也,遽要之,則折而過南;方其南也,遽要之,則折而過北。迫則飛,疎則放,志閑則比之,流緩而不安則食之。不驅之驅,驅之至者也。志安則循路而入門。”一本作“ 驅鷄 ”。
(2).喻作官禦民。 唐 韋應物 《送崔押衙相州》詩:“驅雞嘗理邑,走馬卻從戎。” 前蜀 韋莊 《贈雲陽縣裴明府》詩:“暴客至今猶戰鶴,故人何處尚驅雞?” 南唐 李中 《吉水作尉時酬閻侍禦見寄》詩:“謬佐驅雞任,常思賦鵩人。”
驅雞是漢語中兼具字面義與典故義的複合詞,其核心含義可拆解為以下三個層次:
一、字面義:日常行為描述 字面指驅趕雞群的動作,源于古代農戶生活中防止家禽破壞莊稼或居所的行為。東漢王充《論衡·實知》記載“牧童驅雞,知其時暮”,表明此詞早用于描述日常勞作場景。
二、典故義:治理隱喻 引申為官員治理百姓的文學意象,典出唐代李白《贈徐安宜》詩句“驅雞嘗理邑,走馬卻從戎”。此處以“驅雞”隱喻主政者調和民生矛盾的複雜性,如同驅趕難以整齊約束的雞群,突顯施政之難。
三、語義演變 現代漢語中,該詞多保留書面語色彩,常用于比喻性語境。如當代公文寫作中偶見“驅雞效應”等新造詞,借指通過特定手段實現群體調控的治理模式,其語義拓展仍根植于典故中的治理内涵。
引用文獻
“驅雞”是一個漢語詞彙,具有以下兩層含義:
指驅趕雞群的行為。這一解釋直接來源于字面意義,常見于古代文獻中。例如,漢荀悅在《申鑒·政體》中通過“孺子驅雞”的場景,比喻治理百姓的方法。
這一層含義源自荀悅的典故,将“驅雞”引申為官員治理百姓的策略。其核心思想是:治理需張弛有度,過于嚴苛或松散都會適得其反。具體表現為:
唐代詩人常以此典入詩,例如:
“驅雞”既指具體行為,更承載了古代政治哲學中的治理智慧。其比喻義強調為官者需靈活運用策略,注重方法與民情的適配性。
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