亦作“ 津逕 ”。通向渡口的路。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 应劭 曰：‘ 东武城 东北三十里，有 阳乡 故县也，又东散絶，无復津逕。’”《南齐书·李安民传》：“ 安民 率水军攻前，破 荆亭 ，絶其津逕。”《魏书·拓跋鉴传》：“﹝将军﹞闢境克城，功著不日，据要扼喉，津径势阻，可谓勋高三捷。”《南史·王懿传》：“﹝ 王懿 ﹞食毕欲行，而暴雨莫知津径。”
"津径"是一个较为罕见的汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，主要出现在古代文献或特定语境中。其含义需从构词法和古籍用例两方面理解：
指渡口、水流交汇处，引申为关键要道或重要途径。《说文解字》释为"水渡也"，如《论语》"使子路问津焉"中的"津"即渡口之意 。
指小路、直接通道，引申为方法或捷径。《说文解字》注"步道也"，如《道德经》"大道甚夷，而民好径" 。
二字组合后，字面意为渡口与路径，比喻通往目标的关键途径或必经之道，强调事物发展的核心环节或解决方案的突破口。
北魏郦道元《水经注·卷十》载："漳水又东，径津径亭北"，此处"津径"指水道与陆路的交汇要冲，属具体地名 。
清代学者戴震在《孟子字义疏证》中以"津径"喻指治学门径，如"必由之津径"，强调其为探索真理的必要路径 。
唐代佛典《法苑珠林》云"慈悲为津径，智慧为舟航"，将"津径"与"舟航"并列，象征渡脱苦难的修行之道 。
该词在现代汉语中极少独立使用，多出现于学术或文学创作中，需注意：
“津径”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点解释：
“津径”指通向渡口的小路，其中：
该词多见于地理或军事文献中，例如：
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