經神的意思、經神的詳細解釋

經神的解釋

稱東漢鄭玄。

經的解釋經（經） ī 織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與“緯”相對：經紗。經線。經綸（.整理過的蠶絲；.喻政治規劃）。地理學上指通過南北極與赤道成直角的線（亦作“子午線”）：東經。西經。經度。經緯儀。
神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。

"經神"一詞在漢語中屬于較為古雅或特定領域使用的詞彙，其核心含義可從以下兩個權威角度闡釋：

指精通儒家經典且學識淵博如神的人。

此釋義源自《漢語大詞典》（羅竹風主編，上海辭書出版社），其記載"經神"為對漢代經學大師鄭玄的尊稱，因其貫通六經、學問深湛而被譽為"經神"，與"學海"（指何休）并稱。後世引申指代在經典研究領域造詣超凡的學者。

在道教典籍中，"經神"指經書中蘊含的靈性本體或護法神。

《雲笈七籤》卷四十四載："經神歸位，萬邪不侵"，認為誦讀經文可召喚經中神明護持身心。此概念強調經典本身具有神聖性，其文字承載超越世俗的靈力，修習者需以誠敬之心對待。

該詞在現代漢語中已罕用，多見于研究古典文獻或道教文化的專業語境。如需表達類似含義，可選用"學術泰鬥""典籍精粹"等現代詞彙替代。

權威參考來源：

“經神”一詞的詳細解釋如下：

“經神”是東漢時期對經學大師鄭玄（字康成）的尊稱，形容他在經學研究領域的卓越造詣與崇高地位。該詞由“經”（指儒家經典或經學）與“神”（比喻超凡能力）組合而成，意為“精通經典的超凡之人”。

據晉代王嘉《拾遺記·前漢下》記載，鄭玄因學問淵博，吸引了衆多學者不遠千裡前來求學，當時京城（洛陽）稱其為“經神”。這一稱號反映了他在漢代經學界的權威性，尤其在注釋《周易》《尚書》等經典方面影響深遠。

現代語境中，“經神”偶爾被用于比喻某領域内學識極其淵博的人，但這一用法較為罕見，且多屬文學化表達。

需避免與醫學詞彙“神經”混淆（如提到的“經神渙散”屬誤用），二者在語義和用法上無關聯。

如需進一步了解鄭玄的學術貢獻，可參考《後漢書·鄭玄傳》等史料。