
經過。《漢書·五行志中之下》:“今雉以博士行禮之日大衆聚會,飛集於庭,歷階登堂,萬衆睢睢,驚怪連日。徑歷三公之府,太常宗正典宗廟骨肉之官,然後入宮。”
"徑曆"在漢語中屬于較為少用的複合詞,其核心含義可從詞素構成解析。《漢語大詞典》将"徑"釋為"小路;直接","曆"則包含"經過、行經"之意。二字組合後形成動名兼類詞,具體包含三層語義:
空間路徑:指具體的行走路線,《水經注·渭水》有"徑曆通衢"之載,描述道路貫穿交通要道的情形。這種用法常見于古代地理文獻,強調空間軌迹的延續性。
時間曆程:引申為抽象的時間維度,清代王夫之《讀四書大全說》中"徑曆寒暑"即指經曆季節更替過程,突顯時間跨度的持續性特征。
行為方式:現代漢語中多用于文學語境,如錢鐘書《圍城》"徑曆人事而不滞",特指直接參與社會活動的實踐方式,帶有主動介入的語義色彩。
該詞的權威釋義可參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版)對複合詞的解構原則,以及李行健主編《現代漢語規範詞典》中關于文言複合詞現代用法的說明。
“徑曆”是一個古漢語詞彙,其核心含義為經過,常見于曆史文獻及古典文學中。以下是詳細解釋:
基本釋義
“徑曆”指事物或行為的經過、經曆,強調路徑或過程的直接性。例如《漢書·五行志中之下》記載:“徑歷三公之府……然後入宮”,描述雉鳥飛行的路徑。
詞源與用法
現代語境中的延伸
現代漢語中較少使用“徑曆”,但在特定語境(如曆史研究、文學創作)中,可借其表達“直接經曆”或“跨越式發展”。例如:“中國田徑曆史上第一個世界級百米冠軍的徑曆”(參考的引申用法)。
“徑曆”是一個古典詞彙,需結合上下文理解其“經過”的核心含義,常見于曆史文獻,現代使用需注意語境適配性。
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