猶畿縣。 唐 黃滔 《寄同年崔學士》詩：“雖知珠樹懸天上，終賴銀河接世間。畢使海涯能拔宅， 三秦 二十四畿寰。”
畿寰是漢語中一個具有曆史地理色彩的複合詞，由“畿”和“寰”兩個語素構成。根據《漢語大詞典》釋義，“畿”本指古代王都周圍千裡以内的地域，後泛指都城附近的區域，如“京畿”“畿輔”；“寰”原指天子封地，後引申為廣大的境域，如“寰宇”“人寰”。二者組合後，“畿寰”多指代以都城為中心的核心區域及周邊遼闊疆域，常見于古代文獻中描述國家政治中心與統轄範圍的關聯性。
從詞源演變來看，“畿”在《周禮·地官》中已有“方千裡曰王畿”的記載，體現其作為行政區劃的早期功能；而“寰”在《說文解字》中被釋為“王者封畿内縣也”，後擴展為“寰海”“寰中”等表述。二者的結合使用始見于唐宋文獻，如唐代《通典》将“畿寰”與“疆理”對舉，突顯其地理空間與治理秩序的雙重内涵。
現代漢語中，“畿寰”屬于罕用書面語，主要用于曆史研究或文學創作中，例如描述古代都城的輻射影響力時，可表述為“畿寰之内，政令通達”。該詞體現了漢字組合的意象疊加特征，兼具地理實體指代與文化象征意義。
（參考來源：《漢語大詞典》《周禮·地官》《說文解字》《通典》）
“畿寰”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述與都城相關的行政區域。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
畿寰（拼音：jī huán，注音：ㄐㄧ ㄏㄨㄢˊ）意為“猶畿縣”，即都城附近的縣級行政區劃。該詞出自唐代詩人黃滔的《寄同年崔學士》詩：“雖知珠樹懸天上，終賴銀河接世間。畢使海涯能拔宅，三秦二十四畿寰。”
詩句中的“三秦二十四畿寰”指唐代都城周邊劃分的二十四個畿縣，體現了古代行政區域劃分的特點。
如需進一步了解，可查看《漢語辭海》或滬江線上詞典的詳細釋義。
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