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結制的解釋

即結夏。 宋 吳自牧 《夢粱錄·僧寺結制》：“四月十五日結制，謂之‘結夏’。蓋天下寺院僧尼菴舍，設齋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起單雲遊。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪刹搭掛，謂之‘結夏’，又謂之‘結制’。” 清 褚人穫 《堅瓠續集·僧尼結夏》：“四月十五日天下僧尼，就禪刹掛褡，謂之結夏，又謂結制。蓋夏乃長養之節，在外行恐傷昆蟲草木，故九十日安居。”參見“ 結夏 ”。

詞語分解

• 結的解釋 結 （結） é 系（?），绾（僴 ）：結網。結繩。結紮。 條狀物打成的疙瘩：打結。蝴蝶結。 聚，合：結晶。結識。結盟。結交。結集。結合。結黨營私。 收束，完了（僶 ）：結賬。結局。結案。結果。結論。歸
• 制的解釋 制 （⑦製） ì 規定：因地制宜。制定。制式。制憲。 限定，約束，管束：制止。制裁。專制。制約。抵制。節制。制動。制海權。 法規，制度：民主集中制。公有制。 依照規定的标準做的：制錢（中國明、清兩代稱

網絡擴展解釋

“結制”是佛教術語，指僧人進入夏季安居修行的起始階段，又稱“結夏”或“結夏安居”。以下是詳細解釋：

1. 基本定義
   “結制”指僧尼在農曆四月十五日開始為期三個月的安居修行，期間停止雲遊，專注禅修、誦經等活動。這一制度源自佛教戒律，旨在避免夏季外出傷及草木蟲蟻。

2. 時間與習俗
   根據宋代《夢粱錄》和明代《五雜俎》記載，結制固定在四月十五日，僧人需在寺院内“搭挂”安居，寺院會設齋供僧。至七月十五日結束，稱為“解制”或“解夏”。

3. 别稱與意義
   因安居期覆蓋整個夏季，故又稱“結夏”。其核心意義是僧衆通過集體修行提升自律性，同時體現佛教對自然生命的尊重（避免雨季外出破壞生态）。

4. 曆史淵源
   該制度最早可追溯至古印度佛教雨季安居的傳統，傳入中國後逐漸本土化，成為漢傳佛教的重要儀軌之一，曆代文獻如《夢粱錄》均有明确記載。

擴展說明：現代漢傳佛教寺院仍延續結制傳統，部分寺院在此期間舉辦佛學講座或禅修活動。需注意，“結制”一詞偶見于其他語境（如工業術語），但佛教相關釋義為其主流用法。

網絡擴展解釋二

結制的意思

結制，讀音為jiézhì，是一個漢字詞彙，意思是制定、制定辦法。

拆分部首和筆畫

結制的部首為糸（mì），總筆畫數為12畫。

來源

結制這個詞是由"結"和"制"兩個字組成的，而“結”字源自于成語“打結”，表示把線或者繩子打成結的動作，解釋為把事情處理好或者處理得很牢固。而“制”字的意思是進行某種特定活動的規範和标準。所以，“結制”就是在制定一定的規章制度或方法，以便對應某種活動。

繁體

結制的繁體字為結製。

古時候漢字寫法

在古代，“結制”兩個字的寫法與現代相比略有不同，字形更加簡潔，沒有現代那麼繁複。

例句

以下是幾個使用"結制"的例句：

1. 我們需要結制一套有效的工作流程以提高工作效率。
2. 經過讨論和研究，我們最終結制了一項新的政策。
3. 公司決定結制一些培訓課程來提升員工技能。

組詞

結點、制度、制定。

近義詞

制訂、确立、制定。

反義詞

廢止、取消、解散。

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