(1).指買賣物品的小屋。《漢書·胡建傳》：“時監軍禦史為姦，穿北軍營壘垣以為賈區。” 顔師古 注：“坐賣曰賈，為賣物之區也。區者，小室之名，若今小庵屋之類耳。” 宋 洪邁 《容齋四筆·熙甯司農牟利》：“ 熙寧 、 元豐 中聚斂之臣，專務以利為國，司農遂粥天下祠廟。官既得錢，聽民為賈區，廟中慢侮穢踐，無所不至。”
(2).指商業區，集市。 清 杭世駿 《＜東城雜記＞序》：“賈區所聚，亦有牛醫馬磨，販脂賣履、吹葬簫、織藜芘之輩。”
賈區是古代漢語中一個具有特定曆史語義的複合詞，其核心含義指代商業交易場所。《周禮·地官·司市》鄭玄注記載：“賈區，謂廛市中列肆之區也”，指商賈陳列貨物、進行買賣的專門區域。該詞由“賈”（gǔ）與“區”構成：“賈”本義指設肆售貨的商人，《說文解字》釋為“市買也”，後引申為商業活動；“區”則指劃定的空間範圍，二者組合凸顯古代市場管理的空間規劃特征。
在制度層面，唐代賈公彥《周禮注疏》特别說明：“賈人賣物之處，謂之為賈區”，強調這是受官府管理的法定交易區，與民間自發形成的市集存在區别。這種官方認定的商業區域常見于城牆内的固定位置，如《洛陽伽藍記》所述“市東有通商、達貨二裡，裡内之人盡皆工巧屠販為生”，其中所述市集布局即包含賈區的建制特征。
現代漢語研究中，《漢語大詞典》将其定義為“古代市場中商人陳列出售貨物的地方”，這一釋義繼承了傳統訓诂學的考據成果。需要特别注意的是，“賈”在該詞中應讀作“gǔ”，與表示姓氏的“jiǎ”形成嚴格區别，這種音義關系在《廣韻》等韻書中均有明确記載。
“賈區”是一個古代漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
源自《漢書·胡建傳》中記載的典故：“時監軍禦史為姦，穿北軍營壘垣以為賈區。” 這裡的“賈區”指代用于售賣商品的小型房屋或攤位，類似現代的小商鋪或臨時貨攤。顔師古注解說：“區者，小室之名，若今小庵屋之類耳。”
在宋代洪邁的《容齋四筆》和清代杭世駿的《東城雜記》中，“賈區”被引申為商業聚集地或集市。例如宋代官府允許百姓在祠廟内設立“賈區”，逐漸形成貿易場所；清代文獻則提到“賈區”包含各類商販，如“販脂賣履、吹箫織藜”等職業者。
以上解釋綜合了曆史文獻和語言學考據，具體語境需結合原文分析。
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