
猶言衆口一詞。《醒世恒言·隋炀帝逸遊召譴》:“以故人人到母後跟前,交口同聲,譽稱 晉王 仁孝聰明,不似太子寡恩傲禮。”《天讨·谕保皇會檄》:“凡在 滿洲 朝廷者,已交口同聲,稱 康 梁 為忠臣義士,特不敢言之於 西太後 耳。”
"交口同聲"是由"交口"和"同聲"兩個語素構成的漢語成語。根據《現代漢語詞典》(第七版)的解釋,該成語具有以下三層含義:
詞義分解 "交"在此處取"互相、共同"義項(《說文解字》),"口"指代言語表達,"同聲"源自《禮記·樂記》"同聲相應"的典故。四字連用構成聯合式結構,強調群體性的一緻表達,常見于正式文書及文學創作。
語境應用 該成語多用于政治協商、學術研讨等需要達成共識的場景。例如:"與會代表交口同聲地支持生态文明建設議案"(人民網2023年兩會報道)。在語體特征上,較之"異口同聲"更突出多方參與的互動性。
曆時演變 《漢語成語源流大辭典》載其最早見于明代李贽《焚書》"士民交口同聲,謂其清正廉明",清代《官場現形記》等小說中漸成固定搭配。現代漢語中仍保留書面語色彩,常見于新聞報道及公文寫作。
近義辨析 與"衆口一詞"的市井化表達不同,"交口同聲"側重權威機構或專業人士的集體表态。相較于"異口同聲"的單純表述一緻性,該成語隱含着交流商讨後達成共識的過程。
“交口同聲”是一個成語,其詳細解釋如下:
“交口同聲”強調群體意見的高度統一,適用于書面和口語場景。如需更多例句或拓展用法,可參考《醒世恒言》等古典文獻。
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