“十三經”之經注與疏合刻，謂之某經兼義，即兼并“正義”之意。其刻本謂之兼義本。如今 阮 校“十三經”《周易》，即稱《周易兼義上經》、《周易兼義下經》， 阮元 校勘雲：“‘兼義’字乃合刻注疏者所加。取兼并正義之意也。蓋其始注疏無合一之本，南北 宋 之間，以疏附於經注者，謂之某經兼義。至其後則直謂之某經注疏。此變易之漸也。”見《〈周易注疏〉校勘記》卷一。
兼義是漢語中較為生僻的詞彙，其核心含義指一個詞語或文字同時包含兩種或多種含義，屬于多義現象的一種特殊表達。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋：
“兼”的本義
源自《說文解字》：“兼，并也。從又持秝。兼持二禾。” 本義為同時持有兩把禾穗，引申為同時涉及兩種或多種事物。
來源：許慎《說文解字》。
“義”的含義
《爾雅·釋言》：“義，宜也。” 指合宜的道理或内容，後擴展為字詞的意義。
來源：《爾雅》。
“兼義”的合成釋義
結合二者，“兼義”指同一語言單位（如字、詞）兼具兩種及以上不同含義，強調語義的并存性。例如：
“古漢語中‘辟’字兼義豐富，既有‘開啟’（如‘開辟’），亦有‘君主’（如‘複辟’）。”
訓诂學中的界定
清代學者段玉裁在《說文解字注》中指出：“凡字有本義，有引申義，有假借義。”而“兼義”可視為引申義或假借義并存于同一字形的現象。
來源：段玉裁《說文解字注》。
典型例證
| 概念 | 定義 | 與“兼義”的差異 |
|---|---|---|
| 多義詞 | 一詞多義，需語境區分 | “兼義”強調多義共存于同一形式 |
| 同形詞 | 字形相同但詞源不同（如“花錢”/“花朵”） | “兼義”多屬同一詞源的分化 |
| 通假字 | 借音表義，與本義無關 | “兼義”包含本義與派生義 |
現代漢語中，“兼義”現象多見于文言遺存或專業術語。例如：
規範建議：根據《現代漢語詞典》（第7版），需通過語境明确具體含義以避免歧義。
: 許慎. 《說文解字》. 中華書局.
: 《爾雅》. 中國古代辭書.
: 段玉裁. 《說文解字注》. 上海古籍出版社.
: 中國社會科學院語言研究所. 《現代漢語詞典》（第7版）. 商務印書館.
（注：因部分古籍無直接網絡鍊接，來源标注紙質文獻；現代辭書可參考商務印書館官網獲取權威版本信息。）
“兼義”一詞主要有以下兩種解釋，需結合不同語境理解：
指古代“十三經”注疏合刻的版本名稱，即将經文、注文與疏解合并刊印的文獻形式。其名稱來源于“兼并正義”之意：
現代少數語境中，偶見将“兼義”解釋為一詞多義現象，即同一詞語在不同語境中具有不同含義。但此用法并非傳統權威定義，更多見于個别詞典的通俗化表述，需謹慎使用。
“兼”字本義為同時持兩禾（小篆字形像手持兩株莊稼），引申為“加倍”“同時涉及多方面”，如“兼程”“兼顧”。這一含義為“兼義”的構詞基礎。
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