
謂在上位的人對在下者廣加包涵容納。《漢書·禮樂志》:“兼臨是愛,終無兵革。” 顔師古 注:“兼臨,言在上位者普包容也。”
兼臨是古漢語中的複合詞,由“兼”與“臨”二字組合而成,其核心含義指同時統攝、雙重主導或并行關照的狀态。該詞具有哲學與治理層面的雙重意蘊,以下從詞典釋義與典籍用例角度詳析:
《說文解字》釋為“并也”,指同時持有或覆蓋多方(如“兼聽則明”)。《漢語大詞典》引申為“同時涉及或承擔多個方面”。
《爾雅·釋诂》注“視也”,《玉篇》增補“治也”,引申為統禦、照察(如“臨民以簡”)。其核心包含“居高監督”與“親身治理”雙重動作。
指同時以兩種以上方式統轄或觀照,強調治理或認知上的多維覆蓋性。多見于易學與政論語境。
《周易·臨卦》彖傳提出:“臨,剛浸而長……至于八月有兇。” 王弼注:“臨者,大也。陽剛漸長,其德壯大,足以兼臨萬物。” 此處“兼臨”指陽剛之氣統攝天地萬物,體現自然規律的普適性。
漢代董仲舒《春秋繁露·基義》載:“天覆無外,地載兼臨……王者法天而立道。” 以“兼臨”喻君主應如天地般包容并治理四方,強調統治需兼具廣博與深入。
《朱子語類》論及“心統性情”時雲:“心具衆理,能兼臨萬變。” 此處指心智同時觀照事物的多樣性與變化性,突出主體認知的全面性。
釋為:“同時統轄;并行照管。多指上位者對下位的全面治理或包容。”
用例:《宋史·輿服志》“天子兼臨四海,禮制恢宏。”
注:“兼具臨察、統禦之義。源于《易》,後泛稱主宰萬方。”
當代使用中,“兼臨”多見于學術文本與曆史研究,保留其雙重統攝、多維關照的古義。如哲學領域形容“主體對客體的整體性把握”,或管理學中喻指“多層次協同治理模式”。
參考文獻
“兼臨”是一個漢語詞彙,其含義因語境不同存在兩種解釋,需結合具體使用場景區分:
發音:jiān lín
釋義:指多個事物或狀态同時到達或降臨。
釋義:指上位者對下位者的廣泛包容與接納。
如需進一步考證,可參考《漢書》原文或權威辭書。
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