古代行大禮時鋪設的五種不同的席子。即莞席、繅席、次席、蒲席、熊席。《周禮·春官·司幾筵》：“掌五幾、五席之名物，辨其用，與其位。” 鄭玄 注：“五席：莞、藻、次、蒲、熊。” 陸德明 釋文：“藻，本又作繅。”
“五席”是古代禮儀中用于重大場合鋪設的五種不同材質的席子，其具體含義和組成如下：
“五席”指古代舉行重要禮儀（如祭祀、朝聘等）時使用的五種席子，分别為莞席、缫席、次席、蒲席、熊席。這些席子根據材質和用途不同，分别對應不同等級的禮儀場合。
《周禮·春官·司幾筵》記載：“掌五幾、五席之名物，辨其用，與其位。” 鄭玄注明确提到五席的材質分類，陸德明進一步注解了不同寫法（如“缫”與“繅”的異體區别）。
在當代語境中，“五席”有時被引申為重要職位或場合的象征，例如形容某人在會議中占據核心席位。但這一用法屬于現代擴展，并非原意。
如需進一步了解古代禮儀制度，可參考《周禮》等典籍或權威曆史文獻。
《五席》是一個詞語，其意為“五個座位”或“五個位置”。這個詞通常用于表示某個團體或組織内部的高層職位或權力分配。
《五席》由“五”和“席”兩個字組成。其中，“五”是由“二”和“口”兩個部首構成，總計4個筆畫；“席”則由“巾”和“土”兩個部首構成，總計7個筆畫。
《五席》最早出現在《左傳·哀公二十一年》一書中，用以表達高層官員的職位。在繁體字中，詞語“五席”保持相同的拼寫。
在古代，漢字的寫法可能會有所不同。關于《五席》，其古代寫法可能會有一些變化，具體需要參考古代文獻和實例。
1. 這個組織的五席由五位資深成員擔任，他們負責決策和管理。
2. 在古代的宴會上，五席被留給了尊貴的客人。
組詞：三席、四席、六席、七席
近義詞：五位、五個職位
反義詞：零席、無席
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