規勸教誨。《左傳·成公二年》：“寧不亦淫從其欲以怒叔父，抑豈不可諫誨？”
“谏誨”是由“谏”與“誨”組成的複合詞，其核心含義指向勸誡與教導的雙重行為。從漢語詞典及古籍用例分析，“谏”本義為直言規勸，《說文解字》釋為“証也”，特指臣子對君主、晚輩對尊長的正直勸告，如《論語·八佾》中“子貢欲去告朔之饩羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮’”即含谏意。“誨”則側重于教導、訓導，《說文解字》注為“曉教也”，強調通過語言使人明理，如《論語·述而》載“誨人不倦”。
“谏誨”二字連用，最早可追溯至漢代文獻，如《白虎通義·谏诤》中提出“谏誨”是臣子輔佐君主的職責，既包含糾正過失的直言勸谏，也涵蓋引導德行的諄諄教誨。唐代孔穎達在《五經正義》中進一步闡釋：“谏者正其失，誨者導其善”，二者相輔相成，構成儒家“以道事君”的倫理實踐。該詞在宋代以後多用于描述師長對生徒的規訓，如朱熹《白鹿洞書院揭示》強調“朋友之交，貴善規誨”，将“谏誨”延伸至平等關系中的道德勸勉。
權威漢語工具書如《漢語大詞典》（商務印書館，2012）将“谏誨”釋為“規勸教誨”，并引《後漢書·桓譚傳》“臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術，甚明矣，而乃欲聽納谶記，又何誤也！此事宜施行谏誨”為例，佐證其政治語境中的運用。現代語言學研究中，王力《古代漢語》（中華書局，1999）亦指出該詞體現了中國古代“教”與“糾”并重的教育思想。
（本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《說文解字》《論語》《白虎通義》等權威文獻）
“谏誨”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
基本釋義
“谏誨”指通過規勸的方式進行教導，即規勸教誨。該詞由“谏”（直言勸告）和“誨”（教導）兩字組成，強調以勸誡引導他人改正錯誤或提升德行。
字義拆解
經典出處
該詞最早見于《左傳·成公二年》：“甯不亦淫從其欲以怒叔父，抑豈不可谏誨？”（意為：難道不是因為放縱欲望觸怒叔父，而無法規勸教導嗎？）。
相關用法與延伸
若需進一步了解該詞在古籍中的具體用例，可參考《漢語大詞典》或《左傳》相關注釋。
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