活眼現報的意思、活眼現報的詳細解釋

活眼現報的解釋

現世的報應。郭沫若 《我的童年》第三篇七：“ 丁丁兒那張尖嘴平生帶過太帶多了，所以死的時候連話都不能夠說一句。這是活眼現報。”

活眼的解釋 .端溪硯上圓形的斑點。其有白赤黃暈紋者，謂之“活眼”。宋李之彥《硯譜·死眼活眼》：“巖石又分上下，又有活眼死眼之别。圓暈相重，黃黑相間，精在内，晶瑩可愛，謂之活眼。”.詩文中精辟而點明要旨的字
現報的解釋佛教謂現世所作善惡之業，現世即得報應。晉慧遠《三報論》：“現報者，善惡始於此身，即此身受。”《法苑珠林》卷八五：“《優婆塞戒經》雲：佛言善男子衆生造業有其四種：一者現報，二者生報，三者後報，四

“活眼現報”是漢語中一個帶有方言色彩的俗語，其核心含義指“因行為不當而立刻遭受明顯的報應或出丑”，常用于強調因果關系的即時性。該詞可拆解為兩部分：“活眼”形容動态、顯眼的狀态，“現報”即現世報應，整體傳遞出“行為與後果緊密相連”的警示意義。

從語義演變看，這一表達融合了佛教因果觀與民間道德訓誡。佛教中的“現世報”概念（指善惡行為在今生即得果報），與北方方言中“活現眼”（指當衆出丑）相結合，形成具有勸誡功能的複合詞。例如《漢語俗語詞典》記載其多用于警示投機取巧、損人利己等行為必将快速暴露并招緻惡果。

現代使用中，該詞常出現在道德教育、社會評論等語境。如語言學家王力在《中國俗語研究》中指出，此類詞彙反映了漢語“以形象喻抽象”的修辭傳統，通過誇張的即時性強化道德約束力。需要注意的是，其使用多限于口語交流，書面表達中更常使用“自食其果”“咎由自取”等規範成語。

“活眼現報”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：

指現世的報應，強調人在活着時因自身行為而直接遭受的後果。

詞義構成
- 活眼：字面可理解為“活生生的見證”，指現實可見的。
- 現報：即現世的報應，與佛教“來世報”形成對比，強調因果發生在當下。
用法與語境
- 常用于描述因言行不當、作惡多端而迅速招緻的惡果，帶有警示意味。
- 例句：郭沫若《我的童年》中提到：“丁丁兒那張尖嘴……這是活眼現報。”，指某人因刻薄言語終遭即時惡果。
語言特點
- 結構：聯合式成語，中性色彩，多作賓語使用。
- 近義詞：現世現報、惡有惡報；反義詞：善有善報。

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