呼盧的意思、呼盧的詳細解釋

呼盧的解釋

(1).謂賭6*博。唐李白《少年行》之三：“呼盧百萬終不惜，報讎千裡如咫尺。” 宋晏幾道《浣溪紗》詞：“戶外緑楊春繫馬，牀前紅燭夜呼盧，相逢還解有情無？”《英烈傳》第四二回：“這四将也會齊在山前一個幽雅所在，呼盧浮白的快活。” 清和邦額《夜譚隨錄·馮勰》：“ 陳與同舍客呼盧一日夜，一敗塗地，囊橐盡傾。” 康有為《大同書》甲部第一章：“管弦嘔啞，不分旦夕，一擲百萬，呼盧博激，揮金如土。”參見“呼盧喝雉”。

(2).糊弄，欺騙捉弄。《醒世姻緣傳》第十回：“差人道：‘我拿票子到他家呼盧他呼盧！’”

詞語分解

呼的解釋呼 ū 喊：呼喊。呼聲。呼籲。呼天號（俹）地。喚，叫：呼喚。呼叫。呼應。呼朋引類（招引同類的人，共同做壞事）。往外出氣，與“吸”相對：呼氣。呼吸。象聲詞：呼地跳起來。姓。吸筆畫數：；部首：口；筆順編號：
盧的解釋盧（盧） ú 飯器。黑色：“盧弓一，盧矢百”。古同“垆”，酒家安放盛酒器的土墩子。姓。筆畫數：；部首：蔔；筆順編號：

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專業解析

“呼盧”是一個源自中國古代賭博遊戲的詞彙，其核心含義與擲骰子（古稱“樗蒲”或“五木之戲”）時的呼喊行為密切相關。以下是其詳細解釋：

本義：賭博時的呼喊行為
- “呼盧”特指在玩一種名為“樗蒲”的古代博戲時，參與者擲骰子（通常由五枚組成）後，因期待擲出最高彩（即“盧”或“雉”）而大聲喊叫的行為。擲骰時，骰子呈現特定的組合，其中“盧”（五子全黑）是最高彩，“雉”（四黑一白）次之。玩家擲出好彩頭時會興奮地呼喊“盧！”或“雉！”，以期赢得賭注。這種因期盼好運而發出的呼喊，就是“呼盧”的本義。
- 引用參考：《漢語大詞典》對“呼盧”的解釋明确指向古代博戲樗蒲。例如：“古代一種博戲。用五木擲采打馬，其後則專擲五木以決勝負。盛行于漢魏。後則作為賭博的通稱。” 并引用了宋代陸遊的詩句：“呼盧喝雉連暮夜，擊兔伐狐窮歲年。” (來源：漢語大詞典編纂處. 漢語大詞典（普及本）[M]. 上海：漢語大詞典出版社。或可參考線上版：https://www.hanyudacidian.cn/，但需确認具體詞條鍊接有效性。若無有效鍊接，則注明來源為《漢語大詞典》)。
引申義：泛指賭博
- 由于“呼盧”是樗蒲遊戲中最具标志性的行為，這個詞後來就引申為泛指賭博活動本身。當說某人“呼盧”時，通常就是指他在賭博。
- 引用參考：曆代文學作品常以“呼盧”代指賭博。如唐代李白《少年行》：“呼盧百萬終不惜，報仇千裡如咫尺。” 清代蒲松齡《聊齋志異·賭符》：“傾囊倒箧，懸金于崄巇之天；呼盧喝雉，乞靈于淫昏之骨。” (來源：相關古籍原文，如《李太白全集》、《聊齋志異》等。權威選本或線上資源如國學大師網 http://www.guoxuedashi.com/ 可查證，但需确認具體鍊接)。
文化背景與曆史記載
- 樗蒲（呼盧）在魏晉南北朝至唐代極為盛行，不僅流行于民間，也常見于貴族乃至宮廷。《晉書》、《唐國史補》等史籍均有記載。這種遊戲帶有強烈的投機和娛樂色彩，“呼盧”的喧鬧場景也成為古人描繪豪奢生活或批判賭博惡習的常用意象。
- 引用參考：《晉書·卷三十一·後妃傳上·胡貴嫔》載：“（晉武帝）嘗與之摴蒱，争矢，遂傷上指。” 唐代李肇《唐國史補》卷下：“洛陽令崔師本，又好為古之摴蒱。其法：三分其子三百六十，限以二關，人執六馬，其骰五枚…” (來源：中華書局點校本《晉書》、《唐國史補》等正史筆記。線上資源可參考中國哲學書電子化計劃 https://ctext.org/，但需确認具體篇章鍊接有效性)。

“呼盧”一詞，本指古代樗蒲博戲中擲得貴彩（盧、雉）時的興奮呼喊，後成為賭博行為的代稱。它承載着特定的曆史文化信息，反映了古代一種盛行的娛樂（或陋習）方式及其社會場景。

網絡擴展解釋

“呼盧”一詞在漢語中主要有以下兩層含義，結合不同來源的考證如下：

一、古代賭博行為

基本定義
指一種古代博戲，類似擲骰子。遊戲使用五枚木制骰子，一面塗黑畫牛（稱“犢”），另一面塗白畫雉。五子全黑為最高彩，稱為“盧”，參與者投擲時高呼“盧”以求好運，故稱“呼盧”。
曆史與文學記載
- 唐代李白《少年行》中“呼盧百萬終不惜”描寫了賭博的豪邁場景。
- 宋代劉克莊詞“紅燭呼盧宵不寐”亦展現通宵賭博的情景。

二、引申含義：欺騙、糊弄

語境用法
在明清白話小說中，“呼盧”衍生出“欺騙捉弄”的貶義。例如《醒世姻緣傳》第十回提到“差人呼盧他”，即指差役虛張聲勢恐吓他人。

三、其他補充

名稱考據：部分資料提到“呼盧”與“胪傳”（傳告、宣布）的關聯，但此說較冷門，主流仍以賭博釋義為主。
現代使用：如今該詞多用于文學或曆史語境，日常口語中已罕見。

建議進一步查閱《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》獲取更系統的詞源演變分析。

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