見“ 波羅蜜 ”。
“波羅密”是漢語中對梵語“Pāramitā”的音譯詞，在佛教經典中意為“到彼岸”或“究竟圓滿”，指通過修行達到解脫生死、超越煩惱的境界。根據《漢語大詞典》和《佛學大辭典》釋義，該詞包含三層核心含義：
佛教修行的根本目标
指修行者通過持戒、布施、忍辱等六種實踐（六波羅密），從生死輪回的“此岸”抵達涅槃解脫的“彼岸”。《大智度論》将其定義為“生死名此岸，涅槃名彼岸”，強調其超越性。
具體修行法門的統稱
六波羅密包含布施（Dāna）、持戒（Śīla）、忍辱（Kṣānti）、精進（Vīrya）、禅定（Dhyāna）、智慧（Prajñā），每種法門對應不同層次的修行實踐，如《般若波羅密多心經》即以“智慧到彼岸”為核心教義。
引申為終極圓滿狀态
在漢語語境中，“波羅密”可引申形容事物達到極緻境界，如宋代文人筆記《扪虱新話》曾用“文字波羅密”比喻文辭精妙絕倫，體現詞義從宗教術語向世俗語言的擴展。
"波羅密"（或"波羅蜜"）是梵語Pāramitā的音譯，在佛教語境中有兩層核心含義：
基本詞義
原意為"到彼岸"，指從生死輪回的此岸（煩惱、痛苦）跨越到涅槃解脫的彼岸（覺悟、清淨）。古漢語将其簡譯為"度"，即"渡越"之意（）。
哲學内涵
包含超越性美德，強調以慈悲為根本、智慧為引導，通過修行破除私欲與邪見。如《行藏經注釋》指出，波羅蜜是"以慈悲為核心、受理智引導、不受私欲影響"的美德（）。
修行體系
大乘佛教提出"六波羅蜜"（六度）作為核心修行方法：
在非佛教語境中，"波羅蜜/波羅密"也指一種熱帶水果（木菠蘿），原産印度，果實可食用。但此含義與佛教術語無直接關聯（）。
佛教中的"波羅密"本質是一種修行哲學，既包含目标（彼岸），也涵蓋實踐方法（六度）。其核心在于通過特定美德與智慧的積累，實現生命層次的超越。如需了解具體修行細節，可參考《大智度論》《金剛經》等經典（）。
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