回煞的意思、回煞的詳細解釋

回煞的解釋

[the coming back of one's spirit] 迷信者認為人死若幹日後靈魂回家一次

古代迷信說法。陰陽家按人死時年月幹支推算魂靈返舍的時間，并說返回之日有兇煞出現，故稱。也叫歸煞。清和邦額 《夜譚隨錄·回煞五則》：“其子婦死，值回煞。”參見“ 喪煞 ”。

舊時陰陽家按人死時年月幹支推算魂靈返舍的時間，并稱返回之日有煞鬼出現，故稱。清李光庭 《鄉言解頤·人部·喪祭》：“入殮擇時，不與化命相衝便是，必請陰陽定時，雖暑月亦不敢違，及出殃、迴煞等説，必不可從，三也。”

回的解釋回（③迴） í 還，走向原來的地方：回家。掉轉：回首（回頭看）。回顧。回眸。回暧。妙手回春。曲折，環繞，旋轉：回旋。回腸。回廊（曲折回環的走廊）。答複，答報：回信。回話。回絕。量詞，指事件的
煞的解釋煞 ā 同“殺”③⑤⑥⑦。同“刹”。煞 à 極，很：煞費苦心。急煞。迷信的人指兇神：煞氣。兇煞。兇神惡煞。筆畫數：；部首：灬；筆順編號：

回煞，漢語詞彙，指舊時迷信觀念中死者靈魂在特定日期返回生前的居所，亦稱"回魂"。該詞由"回"（返回）與"煞"（兇神）組合構成，具體包含三重含義：

一、基本釋義《漢語大詞典》定義為"人死後若幹日靈魂回家，需舉行儀式驅逐兇煞"，特指中國古代喪葬禮俗中的特殊儀軌。根據中國民俗學會研究，該儀式多發生在"頭七"（死後第七日）或"三七"（第二十一天），家屬需撤除床帳、撒竈灰、供酒食，通過特殊符號标記觀察靈魂歸迹。

二、民俗學釋義清代《清俗紀聞》記載，回煞儀式包含"置梯引魂""燃香計時"等程式，部分地區至今仍保留"倒扣籮筐""懸挂桃枝"等驅煞習俗。北京民俗博物館藏有清代《回煞圖》，詳細描繪了供桌擺放方位與避煞符咒的使用方法。

三、曆史源流該詞最早見于宋代《太平廣記·再生部》，明代《五雜俎》記載了江淮地區"煞神傷人"的禁忌體系。值得注意的是，中國社會科學院民族文學研究所的田野調查顯示，當代山西、河北仍有13.6%的村落保留着簡化版回煞習俗。

現代漢語中該詞多用于民俗研究、文學描寫及宗教學讨論，如莫言《檀香刑》中即通過回煞儀式推動叙事發展。中國非物質文化遺産保護中心将其歸入"民間信俗"研究範疇。

“回煞”是中國傳統喪葬習俗中的一種迷信觀念，指人死後靈魂返回生前的居所巡視的行為。以下是詳細解釋：

回煞又稱“回魂”或“歸煞”，指人死後若幹日（通常為七天），靈魂會短暫歸家，家人需遵守特定禁忌。陰陽家通過死者死亡時的年月幹支推算回煞日期，并稱此時會有煞鬼出現。

當代多視其為封建迷信，但部分農村地區仍有類似習俗留存。需注意，此類行為缺乏科學依據，更多是文化心理的延續。

若需進一步了解具體儀式或文學案例，可查閱《夜譚隨錄》《閱微草堂筆記》等古籍或相關民俗研究文獻。