
教化之道。 漢 劉向 《說苑·修文》:“ 仲弓 通於化術, 孔子 明於王道。”
"化術"一詞主要有以下兩種解釋方向:
一、核心詞義(主流解釋)
教化之道
源自漢代劉向《說苑·修文》:"仲弓通於化術,孔子明於王道",指通過教育感化來治理社會的方略,強調以德政引導民衆。這種用法在古代文獻中屬于正統釋義。
轉化方法
部分文獻(如《莊子·秋水》)引申為事物變化規律與技巧,如"化而為鳥,其名為鸠;化而為獸,其名為馬",指通過特定手段實現形态或本質的轉變。
二、現代延伸用法
在當代語境中,"化術"一詞偶見于虛構作品中,如:
建議結合具體語境判斷詞義,古籍中多指教化方略,現代網絡文本需注意可能存在架空設定。
化術是一個漢字詞語,它指的是化妝技藝、彩繪技巧或化學技術等方面的技藝或學問。
化術的部首是“⺅”(人),它的筆畫數是10畫。
化術的來源可以追溯到古代,最早出現在《爾雅·釋诂》一書中,意為“彩畫”的技巧。
繁體字“化術”由簡體字“化術”演變而來,表示相同的含義。
在古代,化術的寫法可能會有所不同。而如今,我們使用的“化術”是比較常見的寫法。
1. 她的化術讓她美麗而迷人。
2. 這個彩繪作品展現了傳統化術的精髓。
化妝、化學、彩繪、技藝
化妝術、彩繪技藝、化學技術
化工、非化術
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