相傳為 戰國 宋康王 的舍人 韓憑 和他的妻子 何氏 所化生。據 晉 幹寶 《搜神記》卷十一載， 宋康王 舍人 韓憑 妻 何氏 貌美， 康王 奪之，并囚 憑 。 憑 自6*殺， 何 投台而死，遺書願以屍骨賜 憑 合葬。王怒，弗聽，使裡人埋之，兩墳相望。不久，二冢之端各生大梓木，屈體相就，根交于下，枝錯于上。又有鴛鴦雌雄各一，常栖樹上，交頸悲鳴。 宋 人哀之，遂號其木曰“相思樹”。後因以象征忠貞不渝的愛情。 唐 王建 《春詞》：“庭中并種相思樹，夜夜還栖雙鳳凰。” 唐 黃損 《鹧鸪》詩：“而今世上多離别，莫向相思樹下啼。”
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相思樹，在漢語詞典及植物學中，指代特定樹種，其釋義與文化内涵如下：
基本定義
指豆科金合歡屬植物，學名Acacia confusa。因古代傳說其象征思念之情而得名。《漢語大詞典》釋為：“常綠喬木。枝條細長。葉子互生，披針形。花黃色，有微香。莢果扁平。生長在熱帶地方。”
名稱溯源
據《文選·左思〈吳都賦〉》李善注引《異物志》：“相思樹，樹似槐，葉如梨，花如銀。”後世多以此樹喻堅貞情感，《辭源》載其“相傳為戰國宋康王舍人韓憑與其妻何氏所化”，典出“韓憑夫婦”傳說。
形态特性
樹高可達15米，樹皮灰褐色；羽狀複葉，小葉鐮刀形；頭狀花序金黃色，花期4-6月。莢果成熟時卷曲，種子具紅色種臍（《中國植物志》）。
分布與用途
原産中國台灣、海南及東南亞，耐旱耐瘠薄，為荒山造林樹種。木材堅硬可制器具，樹皮含單甯可作染料（《中國高等植物圖鑒》）。
文學意象
自漢代起成為愛情象征，如王維《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝”，後世常以“相思樹”代指紅豆樹（Ormosia屬），二者文化意象逐漸融合。
民俗寓意
閩粵地區舊俗，遠行者懷揣相思樹種以示歸期；台灣原住民以木材制作弓弩，稱“神木”（《台灣樹木志》）。
權威參考來源
相思樹作為兼具植物學特征和文化象征的詞彙，其含義可從以下五個維度解析：
相思樹是豆科金合歡屬常綠喬木，學名Acacia，别稱台灣相思、台灣柳。其典型特征包括：
核心典故源自《搜神記》記載的戰國傳說：韓憑夫婦因反抗宋康王霸占，雙雙殉情後化為兩棵枝幹交纏的大樹，被後世稱為"相思樹"，成為忠貞愛情的象征。在閩南地區更被賦予"情柏樹"的别稱。
具有固氮能力改善土壤，為野生動物提供栖息地，木材可制作器具，樹皮含單甯，花可提取香料。
在漢語成語中，"相思樹"特指經久不衰的思念之情，如"相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知"等詩句，成為表達持久情感的文化符號。
建議查閱《中國植物志》或《成語大辭典》獲取更專業解讀。
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