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辟言的解釋

(1).合乎法度的言論。《詩·小雅·雨無正》：“如何昊天，辟言不信。” 毛 傳：“辟，法也。” 鄭玄 箋：“如何乎昊天，痛而愬之也，為陳法度之言，不信之也。”《韓非子·飾令》：“廷雖有辟言，不得以相幹也，是謂以數治。” 陳奇猷 集釋：“辟言，謂合法之言。”

(2).邪僻的言論；謬論。《荀子·正名》：“凡邪説辟言之離正道而擅作者，無不類于三惑者矣。”

謂他人惡言相加或口出不遜則走避之。《論語·憲問》：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。” 何晏 集解引 孔安國 曰：“有惡言乃去。” 劉寶楠 正義：“惡言，謂不善之言，或言有失禮也。”

詞語分解

• 辟的解釋 辟 ì 君主：複辟。 指君主招來，授予官職：辟召。辟引。辟書。辟除（征召推舉授官）。辟舉。 古同“避”，躲，設法躲開。 古同“睥”，睥睨。 辟 （①辟③闢） ì 開發建設：開辟。 駁斥，排除：辟邪。
• 言的解釋 言 á 講，說：言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中（恘 ）（一說就說到點子上）。 說的話：言論。言辭（亦作“言詞”）。語言。言語。言簡意赅。 漢語的字：五言詩。七言絕句。洋洋萬言。 語助詞，無義：

網絡擴展解釋

“辟言”是一個多義的古漢語詞彙，其含義需結合具體語境和讀音（bì/pì）來理解。以下是詳細解釋：

一、基本釋義

1. 合乎法度的言論（bì yán）
   指符合禮法或規範的言論。

   • 例：《詩經·小雅·雨無正》提到“辟言不信”，毛傳注“辟，法也”，即“法度之言”。
   • 文獻佐證：《韓非子·飾令》中“廷雖有辟言，不得以相幹也”，陳奇猷集釋稱“辟言”為“合法之言”。

2. 邪僻的言論；謬論（pì yán）
   指偏離正道的錯誤言論。

   • 例：《荀子·正名》批評“邪說辟言之離正道”，将“辟言”與“邪說”并列。

3. 回避惡言（bì yán）
   指因他人出言不遜而主動避讓。

   • 例：《論語·憲問》中“賢者辟世……其次辟言”，何晏集解引孔安國注“有惡言乃去”。

二、讀音與語境辨析

• 讀“bì”時：多與“法度”“回避”相關（如義項1、3）。
• 讀“pì”時：多表“邪僻”之意（如義項2）。

三、相關拓展

• “辟”的其他含義：
  • 作名詞時，可指“君主”“法律”（如《詩經·大雅》中“皇王維辟”）。
  • 作動詞時，有“征召”“開辟”等義（需結合具體文獻）。

如需進一步考證，可參考《漢典》《詩經》《韓非子》等古籍原文。

網絡擴展解釋二

《辟言》是一個詞語，意思是指批駁或駁斥言論。這個詞可以拆分為兩個部首，即辛（辛辛苦苦）和言（說話）。辛部作為會意字，表示辛苦的勞作；言部則表示言語或說話。《辟言》的來源可以追溯到古代漢字的演變過程中，最早出現在《說文解字》中。在繁體字中，它的寫法與簡體字相同。 根據古時候的寫法，漢字“辟”在上古時期的金文、篆文中是由一個彎曲的形狀，代表了駁斥的意義。而“言”則是一個代表言語的象形，古代的寫法中它是由一個嘴旁邊加上一條橫線組成的。 以下是《辟言》的例句： 1. 他用事實辟言，駁斥了對方的錯誤觀點。 2. 他的演講辟言得令人信服。 與《辟言》相近的詞語有駁斥、批駁和反駁。這些詞語都可以用來表示對他人觀點或言論的否定或駁斥。相反地，與《辟言》相對的詞語是贊同、認同或支持，這些詞語表示了對他人觀點的認可或同意。 希望這次回答能夠滿足你的需求，如果還有其他問題，請隨時提問！

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