魏 晉 時 王戎 與 阮籍 、 嵇康 等竹林七賢會飲之處。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：‘﹝ 王濬沖 ﹞經 黃公 酒壚下過，顧謂後車客：“吾昔與 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣飲於此壚。竹林之遊，亦預其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河。’”後詩文常以“黃公酒壚”指朋友聚飲之所，抒發物是人非的感歎。 宋 梅堯臣 《正月二十七日江鄰幾等邀飲于定力院》詩：“似過 黃公 酒壚下， 嵇 阮 不見脩竹中。” 元 馬謙齋 《快活三過朝天子四邊靜·春》曲：“近 黃公 酒壚，誦 坡仙 樂府，直喫到月轉垂楊樹。” 清 餘懷 《闆橋雜記·轶事》：“ 錢虞山 題三老圖詩，末句雲：‘ 秦淮 煙月經遊處，華表歸來白鶴知。’不勝 黃公 酒壚之歎。”
黃公酒垆是漢語中的一個典故性成語，源自魏晉時期的文人轶事，具有特定的文化内涵和情感色彩。其詳細釋義如下：
“黃公酒垆”原指西晉時期一處名為“黃公”的酒肆（垆：酒店安放酒甕的土台，代指酒店）。典故出自《世說新語·傷逝》：
王濬沖（王戎）為尚書令……經黃公酒垆下過，顧謂後車客：“吾昔與嵇叔夜（嵇康）、阮嗣宗（阮籍）共酣飲于此垆。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羁绁。今日視此雖近，邈若山河。”
此段記載王戎重經舊地，追憶與嵇康、阮籍在此飲酒的往事，感慨摯友亡故後物是人非的悲涼。
在漢語詞典中，“黃公酒垆”被賦予兩層引申含義：
懷舊悼亡的象征
專指對已故摯友的深切追念，或對往昔情誼的感傷憑吊。
例：清代趙翼《哭洪稚存》詩：“黃公酒垆重過處，腹痛回車感宿緣。”
物是人非的怅惘
泛指觸景生情，感歎時光流逝、人事變遷的哀傷情緒。
例：宋代周邦彥《西平樂》詞：“黃公酒垆，歎息人琴俱已邈。”
該典故濃縮了魏晉士人重情尚友的精神特質，成為後世文學中表達“傷逝”之情的經典意象。其權威性源于：
今多用于書面語或文學創作，表達以下情境：
結論：
“黃公酒垆”是以曆史轶事為載體的文化符號，其詞典釋義需結合典故本源（酒肆名稱）、情感内核（傷逝懷舊）及文學流變（物是人非的隱喻）三層維度，方能完整呈現其作為漢語成語的獨特價值。
“黃公酒垆”是一個源自魏晉時期的成語，常被用于表達對舊友的懷念或物是人非的感慨。以下是詳細解釋：
該成語最早見于南朝宋·劉義慶的《世說新語·傷逝》。故事講述西晉名士王戎（字浚沖）擔任尚書令時，乘車經過“黃公酒垆”，回憶起年輕時與嵇康、阮籍等“竹林七賢”在此飲酒暢談的往事。面對舊景，他感歎：“自嵇康早逝、阮籍亡故後，我被俗務纏身，再也不能像從前那樣與好友共飲了。”此情此景，令後人以“黃公酒垆”代指對故友的追思（）。
“黃公酒垆”與“竹林七賢”的交往密切相關。這一群體以嵇康、阮籍、王戎等為代表，常在黃公酒垆聚會，飲酒清談，成為魏晉風度的象征。後因時局動蕩，友人離散或亡故，酒垆逐漸成為文人筆下感懷舊友的意象（）。
黃公酒垆原址相傳在洛陽柳林街附近，但現已不存。此外，唐代杜牧《清明》詩中“借問酒家何處有”的杏花村酒垆，也被部分文獻關聯到黃公酒的曆史傳說（）。
如需更完整的典故原文或詩詞引用，可參考《世說新語》或曆代文人筆記。
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