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懷真抱素的解釋

真：純真；素：質樸的本色。指品德高潔，質樸無華。

詞語分解

• 懷真的解釋 猶懷貞。《宋書·孝武帝紀》：“下四方旌賞茂異，其有懷真抱素，志行清白……具以名奏。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“懷真獨往之夫犇走而從事，滅迹藏名之士颠倒而向風。” 清 王韬 《淞濱瑣話·
• 抱素的解釋 保持淳樸的本質。《漢書·禮樂志》：“易亂除邪，革正異俗，兆民反本，抱素懷樸。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷九：“ 唐 李嗣真 論 右軍 書……《逍遙篇》、《孤鴈賦》，跡遠趣高，有拔俗抱素之像。”

專業解析

懷真抱素

一、基礎釋義

“懷真抱素”為漢語成語，讀音為 huái zhēn bào sù，由“懷真”與“抱素”兩部分并列構成，意為堅守本真、保持質樸的本質。其核心含義可拆解為：

• 懷真：心懷純真，不染虛妄；
• 抱素：持守樸素，不事浮華。

  整體強調人格的純淨與自然本性，常形容人品德高潔、返璞歸真。

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二、詞義溯源與演變

1. 字源本義

   • 懷：本義為“胸前懷抱”，引申為“内心存有”（《說文解字》：懷，念思也）。
   • 真：原指道家“自然本原”，後泛指純正無僞（《莊子·漁父》：真者，精誠之至也）。
   • 抱：同“懷”，表持守（《說文解字》：抱，懷也）。
   • 素：指未經染色的生絹，喻質樸無華（《禮記·郊特牲》：素服以送終）。

     四字組合最早見于魏晉文獻，融合道家“返璞歸真”與儒家“修身守正”思想。

2. 經典用例

   • 南朝文學：

     沈約《宋書·隱逸傳》載“（陶淵明）懷真抱素，自足于丘園”，奠定其形容隱士高潔的文學意象。

   • 唐宋詩詞：

     白居易《題贈鄭秘書》中“懷真抱素四十載”深化其“終身持守”的意涵。

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三、現代釋義與用法

1. 核心内涵

   • 品德層面：堅守真誠，拒絕虛僞（如：他為人懷真抱素，從不趨炎附勢）。
   • 生活态度：崇尚簡樸，淡泊名利（如：懷真抱素的生活方式與消費主義背道而馳）。

2. 語法特征

   • 詞性：褒義形容詞，多作謂語、定語。
   • 搭配對象：多修飾人（如“懷真抱素之士”），偶用于事物（如“懷真抱素的藝術風格”）。

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四、權威參考來源

1. 古籍文獻

   • 《漢語大詞典》（商務印書館，2012）：“懷真抱素”詞條釋義及南朝用例。
   • 《莊子·刻意》：“素也者，謂其無所與雜也”，闡釋“素”的哲學本源。

2. 現代辭書

   • 《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）：收錄為固定成語，注音及簡釋。
   • 《中華成語大辭典》（中華書局）：詳析其結構為“并列式”，并列近義詞“抱樸含真”。

3. 學術研究

   王力《古代漢語》指出：“懷真抱素”屬“同義複詞”，通過疊加強調本真狀态，體現漢語修辭的凝練性。

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五、文學與文化意象

在古典文學中，該詞常與以下意象關聯：

• 隱逸文化：如陶淵明“采菊東籬下”的具象化表達；
• 藝術審美：中國傳統水墨畫“計白當黑”的留白哲學，呼應“抱素”之境。

  例：王國維《人間詞話》評李煜詞“神秀天成，懷真抱素”，揭示藝術與人格的統一性。

網絡擴展解釋

“懷真抱素”是一個形容人品格高尚、質樸無華的成語，具體解釋如下：

含義

• 核心意義：指人格和品德純潔高尚，保持純真與質樸的本色，不虛僞浮華。其中“真”指純真，“素”指樸素，強調内外一緻的品德修養。

出處

• 最早見于《宋書·孝武帝紀》：“其有懷真抱素，志行清白，恬退自守，不交當世……”，亦作“懷質抱真”。

用法

• 語法功能：多作謂語、賓語或定語，用于褒揚人的高尚情操。
  例：他一生懷真抱素，深受鄉鄰敬重。
• 近義詞：懷質抱真、冰清玉潔。
• 反義詞：虛情假意、矯揉造作。

補充說明

• 該成語強調内在品德與外在行為的一緻性，常用于文學或正式語境中，形容淡泊名利、堅守本心的人物特質。

如需更多例句或用法分析，可參考古籍或權威詞典進一步查閱。

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