《類說》卷四十引 焦潞 《稽神異苑·虹化為女子》：“《江表録》：‘ 首陽山 有晚虹，下飲溪水，化為女子。 明帝 召入宮，曰：“我仙女也，暫降人間。”帝欲逼幸，而有難色，忽有聲如雷，復化為虹而去。’”後以“虹女”稱美人。 元 楊維桢 《花遊曲》：“水天虹女忽當門，午光穿漏海霞裙。”
"虹女"是中國古代神話傳說中與虹霓相關的女性形象，其文化内涵可追溯至先秦時期的自然崇拜。從漢語文字學角度分析，"虹"字甲骨文寫作雙首龍蛇形，《說文解字》注"狀似蟲"，暗含陰陽相合之意。清代《通俗編》記載"虹女"為赤白二色氣幻化的神女形象，與《詩經》"蝃蝀在東"的記載形成互文。
民俗學研究顯示，虹女傳說在江浙地區尤盛，被視為司雨女神。明代田藝蘅《留青日劄》載有"虹女化形為人，着紫衣入室"的異聞，這與《太平廣記》所述虹精化美人的故事相印證。現代學者在《中國神話傳說詞典》中将其歸類為氣象神祇體系，指出虹女形象融合了龍蛇崇拜與星宿信仰的雙重特征。
語言學層面，"虹"字中古音屬東韻匣母，與"洪""鴻"同源，暗示其與洪水神話的關聯。宋代《爾雅翼》特别強調虹女"陰陽失調則現"的特性，這為解讀古代天象記錄中的虹異現象提供了文化注腳。
“虹女”是一個漢語詞彙，主要用于形容女子容貌美麗如虹，具有文學性和古典意象。以下是詳細解析：
“虹女”由“虹”（彩虹）和“女”（女性）組成，字面指“如彩虹般美麗的女子”。彩虹因其絢麗色彩常被用來比喻美好事物，因此該詞強調女性外貌的驚豔與靈動感。
該詞最早見于宋代《類說》引用的《稽神異苑·虹化為女子》，記載了南朝《江表録》中的故事：首陽山有彩虹化為仙女，自稱暫降人間，因拒絕帝王逼幸而化虹離去。後世便以“虹女”代指美人。
古代常将自然現象拟人化，虹霓被視為陰陽交合之象，故“虹女”也隱含對女性超自然特質的想象。
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