未孚的意思、未孚的詳細解釋

未孚的解釋

(1).不算大信，不是至誠。《左傳·莊公十年》：“公曰：‘犧牲玉帛，弗敢加也。必以信。’對曰：‘小信未孚，神弗福也。’” 杜預注：“孚，大信也。”一說，未能遍及。參閱楊伯峻《春秋左傳注》。

(2).未能信服。清厲鹗《東城雜記》卷下：“君之守平江也，而官未三十日，人心未孚。”

未的解釋未 è 不，不曾，沒有：未必。未曾（唍）。未來。未嘗。未竟（沒有完成的）。未及（ａ．沒有來得及；ｂ．沒有達到）。地支的第八位，屬羊。用于記時：未時（下午一點至三點）。放在句末，表示疑問：“君除
孚的解釋孚 ú 信用。為人所信服：深孚衆望。筆畫數：；部首：子；筆順編號：

“未孚”是漢語古語詞，現代多用于書面語境，其核心含義指“未能使人信服”或“信用未立”。該詞由否定副詞“未”與表信用義的“孚”構成，最早可追溯至先秦典籍。《漢語大詞典》收錄該詞，釋義為“未能顯揚信用”。

在具體用法中，“未孚”常與政令、德行的社會認同度相關聯。例如《左傳·莊公十年》曹刿論戰有言：“小信未孚，神弗福也”，此處指君主的小誠信未能得到神靈認可。《宋史·食貨志》載範仲淹奏疏“法令未孚，恐傷和氣”，強調政策公信力不足可能引發的社會矛盾。

該詞的近義詞包括“未信”“未洽”，反義詞則有“深孚”“取信”。現代漢語中多用于公文、評論等正式文體，如“改革方案未孚民望，需重新論證”等表述。商務印書館《古代漢語詞典》特别指出，“孚”作為使動用法時，“未孚”即“未能使（人）信服”的緊縮結構。

“未孚”是一個古典漢語詞彙，主要用于表達“信任不足”或“未能使人信服”的含義。根據多個來源的綜合分析，其解釋可分為以下兩方面：

未達至誠或大信
這一含義源自《左傳·莊公十年》中的典故。魯莊公在祭祀時強調自己遵守禮儀，但曹刿指出“小信未孚，神弗福也”，即僅有表面的誠信（如祭品豐盛）并不足以打動神明，需更深層的信任（大信）。這裡的“孚”指“大信”或普遍認可，因此“未孚”表示誠信未達到廣泛信服的程度。
未能使人信服
清代厲鹗在《東城雜記》中提到“人心未孚”，指某人任職時間太短，尚未赢得民衆信任。此處“未孚”強調因能力、行為或時間不足導緻他人對其缺乏信任。